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望阙台

南北朝 / 阳固

牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。


望阙台拼音解释:

niu huo xin jiang fa .yang sun mou shi hui .yuan si tu fu jian .chang ru yu cheng hui .
de yi yin bei xu tong yin .hao huai na xu fu nian hua ..
kan lie lin hu zhang .si xiang jian han cheng .lai chun yong bian qi .xin cao man gui cheng ..
zui wo shui zhi jiao .xian shu bu zhuo xing .ren jian chang jian shu .yu ci qi xiang dang .
qing ye fo gong guan se xiang .que gui qian lao geng qian shen ..
lu zhi rong san shi .gong xun fa yi hao .qin mou can ji an .bing yu gui sun ao .
shou yue tong xiao zuo .xun hua jiong lu xing .cong lai ai zhi dao .he lv bai zi sheng ..
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
.lin zhong ying you zhuan .wei ke hen yin xun .gu li yao qian li .qing chun guo shu chun .
zhong dao sheng ge fen san di .ge jiang chui di yue ming zhong ..
tang qian shui jiao liu .tang xia shu jiao zhi .liang men yan feng liang .xi wo hun zhuo ji .
chu ke shang mu jie .wu wa qi bai cong .cu ling fang ben gu .ning wang xue shuang zhong ..
dao jing jiu sheng shi .luo ji xian you ming .can ru xiang jian shu .hu yu zi shou xing .

译文及注释

译文
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
不(bu)要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
下空惆怅。
听人(ren)说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧(ba)。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘(xiang)江之上当着夜深(shen)月明之时。

我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么(me)的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西(xi),不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留(liu)下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。

注释
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
千金之子:富贵人家的子弟。
(1)《卖花翁》吴融 古诗:卖花的老翁。
28宇内:天下
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

赏析

  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情(de qing)绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自(yi zi)生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得(yi de)到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死(diao si)景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张(kua zhang)取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

阳固( 南北朝 )

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简 介

阳固 (467—523)北魏北平无终人,字敬安。少任侠,好剑客,年二十六,始好学,博览篇籍。历北平太守,有惠政。坐事免归。后除给事中,领侍御史,劾奏不畏强御。免归,着《演赜赋》,以明幽微通塞之事。孝明帝即位,清河王怿举为步兵校尉,领汝南王悦郎中令。多切谏,悦敬惮之。怿被害,固独诣丧所,尽哀。位至前军将军。

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 慕癸丑

心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 上官新杰

"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。


早冬 / 瑞芷荷

楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"


杜蒉扬觯 / 承夜蓝

开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。


渡湘江 / 全妙珍

嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。


题醉中所作草书卷后 / 叶辛未

躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。


小雅·出车 / 漆璞

"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。


清江引·秋怀 / 颛孙壬

"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
以下并见《云溪友议》)
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"


姑射山诗题曾山人壁 / 肖醉珊

红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"


金凤钩·送春 / 贡乙丑

不是世间人自老,古来华发此中生。"
谁令日在眼,容色烟云微。"
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。