译文
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
何不利用盛时(shi)扬弃秽政,为(wei)何还不改变这些法度?
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
王亥在(zai)有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就(jiu)要慰问,所以他们只要走出本国疆(jiang)界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
趴在栏杆远望,道路有深情。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
注释
⑯无恙:安好,无损伤。
(93)阿印——《女弟素文传》载:“女阿印,病瘖,一切人事器物不能音,而能书。”其哭妹诗说:“有女空生口,无言但点颐。“
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⒄南阳:地名,今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⑴白占:强取豪夺。