山下泉
适验方袍里，奇才复挺生。"
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
山下泉拼音解释:
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
chan ji ye xiao xiao .shan zhong xin lv zhao .shu xiang peng jun shu .shi ..qiong yao .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
.qian bang nian nian jian .gao ming ri ri wen .chang yin bu ping shi .bian yu jian wu jun .
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
译文及注释
译文
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
异乡风景已看倦，一心思念园田居。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
啥时能有万丈之(zhi)长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
蒲生在我的池塘(tang)里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受(shou)到人的谗言(yan)毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚(wan)了。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
像冬眠的动物争相在上面安家。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑(xiao)容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
注释
⑺择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
⑵讵（jù）：岂，表示反问。
不封：不垒高坟。不树：不在墓边植树，《礼记·王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”作者自视为庶人。
⑧未央：未已，未尽。《楚辞·离骚》：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
4.仅如银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。
2．白日：太阳。
者：……的人，定语后置的标志。
赏析
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云(yun)”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢(chong yi)着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密(jin mi)，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情(xin qing)舒畅，没有一个在困(zai kun)难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
这首诗的抒情主人公具有政治远见，也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他（“彼求我则，如不我得”），但得到之后又不重用（“执我仇仇，亦不我力”）。他担忧国家的前途，同情广大人民的苦难遭遇，反而遭到小人的排挤和中伤（“忧心愈愈，是以有侮”）。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实，想到国家危在旦夕，百姓无辜受害，而自己又无力回天，一方面哀叹生不逢时（“父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后”），一方面对于一会儿这么说，一会儿那么说（“好言自口，莠言自口”），反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁，积郁成疾（“癙忧以痒”）。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王，而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王，诗中说“民今方殆，视天梦梦”，就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟，却只顾占卜解梦（“召彼故老，讯之占梦”）。“赫赫宗周，褒姒灭之”二句，矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人（“瞻彼中林，侯薪侯蒸”），远贤臣（“乃弃尔辅”），行虐政（“念国之为虐”）。指出如果国家真正颠覆，再求救于人，则悔之无及（“载输尔载，将伯助予”）。这样的末世昏君前有桀、纣，后有胡亥、杨广，历史上不绝如缕，所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色，嫉贤妒能（“好言自口，莠言自口”），结党营私，朋比为奸（“洽比其邻，昏姻孔云(yun)”），心肠毒如蛇蝎（“胡为虺蜴”），但却能得到君王的宠幸与重用，享有高官厚禄，诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫，在暴政之下没有平平安安的生活，而只有形形色色的灾难（“民今无禄，天天是椓”），而且动辄得咎，只能谨小慎微，忍气吞声（“不敢不局”、“不敢不蹐”）。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜，并其臣仆”，表现了无比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天惩罚昏君，百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢(chong yi)着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密(jin mi)，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗，而且也写了民众，写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情(xin qing)舒畅，没有一个在困(zai kun)难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
从章法看，这前六句纯然写景，而承转开阖，井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色，承前写“湖”；颈联“头番笋”、“第一花”，则是山地风光，承前写“山”。首句概言“湖山胜处”，两联分承敷衍，章法十分严谨。但颔联写湖，是远处宽处景色；颈联写庭院周围，是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说：“律诗中二联必分宽紧远近”，这就在严谨中又有变化。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
创作背景
前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云：“《《猗嗟》佚名 古诗》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”
张治道( 宋代 )
收录诗词 (8374) 首
简 介
张治道 （1487—1556）陕西长安人，字孟独，号太微山人。正德九年进士。授长垣知县，迁刑部主事。不乐为官，引疾归。数与王九思、康海等论诗文。有《太微集》。
九日龙山饮
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
与梦得沽酒闲饮且约后期
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
伤心复伤心，吟上高高台。
忆江南·歌起处
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
独秀峰
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
台山杂咏
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
居喧我未错，真意在其间。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。"
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
御街行·秋日怀旧
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
九章
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
咏怀八十二首·其三十二
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
已为难敌手，谁更入深论。后信多相寄，吾生重此言。"
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
狂夫
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
"西陵古江口，远见东扬州。渌水不同泛，春山应独游。
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
物表孤高将片云。性背时人高且逸，平生好古无俦匹。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。