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五律·挽戴安澜将军

未知 / 刘彤

"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

.zi ling mei yi jiu .du shi si qi xian .shui wei ying yang ren .qian qiu ru bi jian .
xiu se yi ru ci .duo wei zhong nv ji .jun en yi xi ai .shi chong qiu feng gui .
yu jian qing shi fu .tong bu zuo yi shang .yi yi fu shuai bing .gui lai xing ke jiang ..
feng ren ben tao se .jing qi yan huo wen .shuo feng chui han man .piao li sa fen wen .
.jiu gu xing jiang jin .liang miao wei ke xi .lao nian fang ai zhou .zu sui qie wu yi .
fu ji zhan shu jiu .luan hui ke zhuan xin .bu kan xiang gu hen .wen zi ri sheng chen ..
xi shi rang wang zhe .ci di bi xuan guan .wu yi nie gao bu .qi liang cen he jian ..
luan xing shi ai ji .xin lu fu yin zhou .jing yan nian zhong shi .an zuo kan chen fu .
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
qing die piao lan jing .you feng rao hua xin .bu yu jun xie shou .shui fu ci you xun ..
cang cang lai mu yu .miao miao zhu han liu .jin ri guan zhong shi .xiao he gong er you ..

译文及注释

译文
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地(di)看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
跂乌落魄,是为那般?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息(xi)丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法(fa)帮助摆脱。
难道还有什(shi)么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两(liang)只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝(di)的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。

注释
适:正值,恰巧。
19. 以:凭着,借口。
昵:亲近。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑶贾家小儿:贾姓人家的孩子,即贾昌。
[6] 夔:尧舜时的乐官。

赏析

  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一(chu yi)个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗(tuo shi)人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
其九赏析
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  第三(di san)段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦(tong ku)、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

刘彤( 未知 )

收录诗词 (3168)
简 介

刘彤 刘彤,字文美,适江宁章文虎。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷四○。今录诗二首。

太常引·客中闻歌 / 华毓荣

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 童潮

喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 释怀琏

"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。


风流子·出关见桃花 / 李质

地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。


西湖春晓 / 陈尧叟

抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。


蝶恋花·暮春别李公择 / 赵与杼

田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"


东城 / 国柱

"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,


咏画障 / 时沄

时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。


赠项斯 / 崔湜

"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。


过云木冰记 / 苏守庆

朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
安得配君子,共乘双飞鸾。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.