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踏莎行·碧海无波

先秦 / 陈洪圭

香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
望断长安故交远,来书未说九河清。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。


踏莎行·碧海无波拼音解释:

xiang chu pao yao pu .yan ting yi sha bei .zi xu heng tu zai .ru gang fu zhen shi ..
huo miao shen xia yuan .yi qiao lu yao mang .chu shi wei si hu .yu di hen ru yang .
qiong dong qi nuan zhuo chun yi .xi huang du niao sui chuan zhuo .dong hei yuan she chu shu fei .
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
.qu cao jun shu chu di xiang .bian cong cheng wai xue rong zhuang .hao sui han jiang shou hu tu .
wang duan chang an gu jiao yuan .lai shu wei shuo jiu he qing ..
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
mie lou tiao jiang shui bian huo .zong heng lian zhua yi chi chang .xiu ning tie se han hu guang .
yi ri hou men shi jiu zhi .shuang dao shu diao yuan jiao ye .hu tian gu shu yan lai shi .
e dian mei hua yang .xin tong ji ci qing .sao tou yao gu yu .yue zhi dao ping sheng .
yi zhi liang zhi mei tan chun .zhao shu zui ji fang ai tong .xiang xian zheng bing shang ku xin .
bu de zhuang sheng hao shang zhi .jiang hu he yi jian xiang wang ..
he shi ai liu shi ke su .man ting feng yu zhu xiao sao ..
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .
.bu xiang yan bo xia diao zhou .qiang qin wen mo shi ru qiu .

译文及注释

译文
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会(hui)透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
偶尔听到窗(chuang)外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断(duan)不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠(pan)龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定(ding)昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
梅伯受刑剁成肉酱,箕(ji)子装疯消极避世。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

注释
3、蓉桂竞芳之月:指农历八月。
⒁深色花:指红牡丹。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。
6、便作:即使。
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。
18 舣:停船靠岸

赏析

  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃(ze qi)妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑(kao lv),否则便是折损了一名人(ming ren)才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈洪圭( 先秦 )

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简 介

陈洪圭 陈洪圭,凤山县人。其他生平不详。

李思训画长江绝岛图 / 王珪2

夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 宗仰

恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。


国风·鄘风·柏舟 / 章澥

"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"


山居秋暝 / 周燮

去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


永遇乐·落日熔金 / 许玠

回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


卜算子·席间再作 / 赵大经

鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"


沁园春·再次韵 / 吴兆宽

金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,


拟行路难·其四 / 苏良

"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"


周颂·天作 / 喻捻

"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后,不许金门谏猎来。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"


酒泉子·长忆孤山 / 齐景云

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"