译文
纷纷的(de)艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
想想我自己的人生,顷刻(ke)之间觉得无限悲伤。
渔人、樵夫们在好(hao)几个地方唱起了民歌。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念(nian)潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么(me)地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏(wei)秦不敢出兵相救。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹(ying),想留住消晨的好梦,咂一口,惊破(po)了一杯碧绿的春景。
注释
(19)光:光大,昭著。
[16]容与:悠然安闲貌。阳林:地名。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。
惟:思考。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
④观渡:《荆楚岁时记》:五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,人伤其死,故命舟楫拯之。
(30)首:向。
19 笃:固,局限。时:时令。