译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信(xin)呈给尚书阁下:读书人(ren)(ren)能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好(hao)德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已(yi)经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
魂啊不要去东方!
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王(wang)侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
汉武(wu)帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
注释
⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。
⑽“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。
翠幕:青绿色的帷幕。
32.遂:于是,就。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。
断发:把发髻割下扔在地上,表示甘愿掉脑袋。