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稽山书院尊经阁记

唐代 / 刘廌

石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
"子春伤足日,况有寝门哀。元伯归全去,无由白马来。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。


稽山书院尊经阁记拼音解释:

shi zhu xian kai bi .qiang wei an tu huang .yi qin kan he wu .yao shan yin tong xiang .
yan lang chu jian sha .bin cong ji ming jia .yu zhang kong yan dao .gan tang jian ye hua .
.yao cao chun .yao rong yu .jiang nan yan ge jing xi wu .zhi xin qing zi du .
ren guo xiang sui yuan .yan qing se zi shen .jing shi kong jie wu .shu chu wei cang qin .
.xiu shi zhu lin bei .kong ke liang san jian .sui ai du ju hao .zhong lai xiang ban xian .
xiao sa yi xin zhu .long zhong shi ye shu .shi quan kong zi yan .yao pu bu kan chu .
.zi chun shang zu ri .kuang you qin men ai .yuan bo gui quan qu .wu you bai ma lai .
jing ji shan chuan jiong .feng qing wu lu kai .chen xi fen hao miao .bo dao jie ying hui .
bie shu chi tang xiao .qing jiao cao mu fan .gou cheng lian du qu .mao tu sheng yu men .
.dou jiu shang he liang .jing hun qu yue xiang .di qiong cang hai kuo .yun ru shan shan chang .
dong feng er yue huai yin jun .wei jian tang li yi shu hua ..
.liu fu qing lou hua man yi .neng ge wan zhuan shi ying xi .

译文及注释

译文
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被(bei)惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
但愿这大雨一连三天不停住,
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀(sha)掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体(ti)会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想(xiang)当年曾在亭壁上题(ti)写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?

注释
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
⑵常时:平时。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
明河:天河。
且:将要。
瀹(yuè):煮。

赏析

其四
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议(zai yi)论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句(er ju),“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青(gan qing)云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

刘廌( 唐代 )

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简 介

刘廌 浙江青田人,字士端。刘基孙。洪武二十四年袭封诚意伯,明年坐事贬归。洪武末,戍甘肃,寻赦还。永乐间卒。有《盘谷集》。

小雅·裳裳者华 / 图门寻桃

蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"


灞岸 / 见微月

明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,


戏题盘石 / 章佳明明

子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。


春晚书山家 / 明以菱

"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。


林琴南敬师 / 电琇芬

别后如相问,高僧知所之。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


回董提举中秋请宴启 / 元半芙

"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。


鬓云松令·咏浴 / 淳于松浩

柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"


玉楼春·春景 / 靖映寒

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
花水自深浅,无人知古今。


西江月·顷在黄州 / 第五娇娇

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


别范安成 / 令狐庆庆

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。