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石灰吟

隋代 / 恩锡

频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
天与爱水人,终焉落吾手。"
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。


石灰吟拼音解释:

pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
he chu chun shen hao .chun shen qian ke jia .yi bei han shi jiu .wan li gu yuan hua .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
.wan qi chun han yong guo tou .ke lai chi shang ou tong you .
tian yu ai shui ren .zhong yan luo wu shou ..
.zao nian qin juan kan shu ku .wan sui bei shang chu lei duo .yan sun bu zhi du zi qu .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
wu yan gen wei gu .wu yan yin wei cheng .yi jue ting yu nei .shao shao you yu qing .
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
juan ai ren ren bian .feng qing shi shi jian .you xian ke bu zui .tong fu ye yan yan ..
dao zi sui lai hua de wu .gu wo xiao cai tong pei lou .zhi jun xian dou di du lu .

译文及注释

译文
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什(shi)么猜忌。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行(xing)驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽(li)的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会(hui)不小心落在陷阱里面,壮(zhuang)士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情(qing)谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。

《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂(tu),群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论(lun)所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
天公:指天,即命运。
譬如:好像。
有司:主管部门的官员。
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
音尘:音信,消息。

赏析

  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣(jun chen)名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅(yang yi)然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花(wei hua),秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱(liu yu),这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯(bu ku),仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出(tu chu)天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

恩锡( 隋代 )

收录诗词 (2377)
简 介

恩锡 恩锡,字竹樵,满洲旗人。历官江苏布政使,署漕运总督。有《承恩堂诗集》。

大招 / 丑癸

亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"


元日述怀 / 阿拉希高地

"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。


唐多令·秋暮有感 / 司寇向菱

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。


出塞二首·其一 / 万俟洪波

天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。


菩萨蛮·梅雪 / 梁丘忍

"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"


舟中夜起 / 裔安瑶

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。


洛中访袁拾遗不遇 / 寒雨鑫

何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


国风·邶风·凯风 / 辜南瑶

冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
昨日老于前日,去年春似今年。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜


减字木兰花·冬至 / 温执徐

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。


田园乐七首·其四 / 亓官癸

所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"