西江月·阻风山峰下
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
赖有李夫子，此怀聊自宽。两心如止水，彼此无波澜。
学问攻方苦，篇章兴太清。囊疏萤易透，锥钝股多坑。
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
去似寻前世，来如别故乡。眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，
饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。"
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
今闻馨香道，一以悟臭帑。悟觉誓不惑，永抱胎仙居。
西江月·阻风山峰下拼音解释:
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
lai you li fu zi .ci huai liao zi kuan .liang xin ru zhi shui .bi ci wu bo lan .
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
zhong you lao chao ke .hua fa ying zhu xuan .cong rong san liang ren .jie cao kai yi zun .
chao lai du kou feng jing shi .shuo dao yan chen jin luo yang ..
qu si xun qian shi .lai ru bie gu xiang .mei di chu jiu ling .jiao zhong xia she gang .
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
bao nuan ji han he zu dao .ci shen chang duan shi kong xu ..
xiang jun chu jue cong jun le .wei ai xiang lu feng shang yun ..
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
译文及注释
译文
何况一(yi)个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
回来一看，池苑依旧，太液池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千(qian)回层层围住这崖州郡城。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发(fa)出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许(xu)许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情(qing)况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味(wei)鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
注释
⑨休觅彩衣轻：这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载，老菜子行年七十，著五色彩衣，以娱双亲。
闺阁：代指女子。
之：主谓之间取消句子独立性。
（2）《行宫》元稹 古诗：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝《行宫》元稹 古诗上阳宫。
⑴经始：开始计划营建。《灵台》佚名 古诗：古台名，故址在今陕西西安西北。
桡乐：谓舟子行船之歌。挠：舟揖也。
赏析
“隐隐飞桥隔野烟(ye yan)”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她(shuo ta)俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌(de meng)生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六(liao liu)景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
最后两句为第四层。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露，不是出自声泪俱下的直接的声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她(shuo ta)俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌(de meng)生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六(liao liu)景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
创作背景
此诗大约在唐肃宗乾元二年（759年）冬或上元元年（760年）春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，诗中云：“一忝青云客，三登黄鹤楼。顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的，这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》，可能是同时所写。
忆江南寄纯如五首·其二
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。"
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂，
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
"草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。还似往年春气味，
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
鄘风·定之方中
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
水禽翻白羽，风荷袅翠茎。何必沧浪去，即此可濯缨。
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴。
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
北望心弥苦，西回首屡搔。九霄难就日，两浙仅容舠.
小梁州·篷窗风急雨丝丝
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
"非琴非瑟亦非筝，拨柱推弦调未成。
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
"凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。
鹊桥仙·华灯纵博
褒县驿前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚钟声。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。"
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
小石城山记
青衫经夏黕，白发望乡稠。雨冷新秋簟，星稀欲曙楼。
大石如刀剑，小石如牙齿。一步不可行，况千三百里。
"卯时偶饮斋时卧，林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉，
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
"昨日南邻哭，哭声一何苦。云是妻哭夫，夫年二十五。
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
"寂寞清明日，萧条司马家。留饧和冷粥，出火煮新茶。
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
我受狷介性，立为顽拙身。平生虽寡合，合即无缁磷。
"江亭乘晓阅众芳，春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气，
又无宾客至，何以销闲日。已向微阳前，暖酒开诗帙。
提笼复携榼，遇胜时停泊。泉憩茶数瓯，岚行酒一酌。
绯袍着了好归田。"
可怜苦节士，感此涕盈巾。
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
渔父·渔父醉
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
饱食浓妆倚柁楼，两朵红腮花欲绽。盐商妇，有幸嫁盐商。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
不用将金买庄宅，城东无主是春光。"
庭草佣工薙，园蔬稚子掊。本图闲种植，那要择肥硗。
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
"老思不禁春，风光照眼新。花房红鸟觜，池浪碧鱼鳞。
朝中措·平山堂
"琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
欲送愁离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。"
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
公门苦鞅掌，尽日无闲隙。犹冀乘暝来，静言同一夕。"
水仙子·渡瓜洲
但问尘埃能去否，濯缨何必向沧浪。"
"小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。
匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。
快活不知如我者，人间能有几多人。"
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
"朱槛低墙上，清流小阁前。雇人栽菡萏，买石造潺湲。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
为学空门平等法，先齐老少死生心。
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
"有女名罗子，生来才两春。我今年已长，日夜二毛新。
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
殷勤奉药来相劝，云是前年欲病时。"
喔喔十四雏，罩缚同一樊。足伤金距缩，头抢花冠翻。