秋风引
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
"愁多却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
须知道德无关锁，一闭干坤一万年。"
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
"结茅只约钓鱼台，溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟，
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
秋风引拼音解释:
jian an fu shi shi .zhuan yi gu shan chun .nan guo shui feng nuan .you ying sheng bai ping ..
.jiang nan cai zi xu hun shi .zi zi qing xin ju ju qi .
yu zhi ying hou he shi jie .liu yue chu ying da shu feng ..
.chou duo que ya tian liang zao .si juan fan xian ye lou chi .
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .
xu zhi dao de wu guan suo .yi bi gan kun yi wan nian ..
yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
.ci sheng jin ri si qian sheng .zhong zhuo ma yi te di xing .jing luan hou nang xin juan zhou .
.jie mao zhi yue diao yu tai .jian shui lu ci qu you hui .chun wo weng bian ting jiu shu .
ye lai feng qi xian hua luo .lang jie chai men niao jing zhong ..
译文及注释
译文
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在(zai)淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随(sui)着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻(zhu)不逝？
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
随后我便拿起马鞭拂净坐垫，抖掉衣帽上的浮尘，在丰，高一带徘徊，心(xin)中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着，具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣，私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时，没用多久就修成了；他在丰，高一带建立了王室；百姓们听说后像子女一样来投奔他，神灵在天上也赐给他以福祉；由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去，成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久，谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理，而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用，根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气，深受姬周的感化而自伤。苏秦，张仪擅长用诈骗的手段，虞，芮的国君感到羞愧而停止争讼(song)。这样看来，百姓们并没有一成不变的习俗，而教化却有一定的规律；朝廷对百姓实行教化，就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方，风俗混杂无序；懒汉只图追逐利益，不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境，经常(chang)发生战乱，执政者必须当机立断，其关键在于掌权的人。人们的前进或后退，是跟随着政令来决定的，依靠信用办(ban)事就会使百姓实心诚意，没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰，观察还不能明细，但只要(yao)凭着无欲之心，就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化，那要等待后来贤人来做了。
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
一定要爱(ai)惜自己那芳香的心，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！
春风吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
注释
之：用于主谓之间取消句子独立性。
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
8、云鹏：大鹏，指谢安。
(4)共工氏：传说不一，一说为水官。九有：即九州。
②《易》：即《易经》。《泰》：《易经》六十四卦之一。上，指君，下，指臣。意思是说君臣交好通气，就能志同意合。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
赏析
所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法(shou fa)，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追(he zhui)地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃(du chi)不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
题为“《赠别》杜牧 古诗”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物(jie wu)抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
“去年别我向何处，有人传道游江东”运用铺叙手法(shou fa)，讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问，突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答，增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇，又给人以信增亲切之感，似是客套之话而实为肺腑之言。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追(he zhui)地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃(du chi)不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
题为“《赠别》杜牧 古诗”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物(jie wu)抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
创作背景
纳兰性德字容若，是清代初年杰出的词人，梁启超在评价他的词作时，说他“直追李主”。况周颐也认为：“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作，有三百多首。这些词，有写爱情的苦闷，有写仕宦的烦恼，有写塞外风光与江南景物，也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词，写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。可惜，纳兰性德只活了三十一岁，作为贵介公子、皇室侍卫，生活面比较狭窄，这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年，亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观，作此《金缕曲》为顾贞观题照。
刘三吾( 唐代 )
收录诗词 (3346) 首
简 介
刘三吾 刘三吾（1313-1400），初名昆，后改如步，以字行，自号坦坦翁。湖南茶陵人。仕元为广西静江路副提举。入明后，于洪武十八年（1385）以茹瑺荐授左赞善，累迁翰林学士。刊定三科取士法，为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试，以会试多中南人，坐罪戍边。建文初召还。不久即卒。
对竹思鹤
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
清河作诗
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
又得新诗几章别，烟村竹径海涛声。"
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
蜀葵花歌
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
"异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
一点心随健步归。却望山川空黯黯，回看僮仆亦依依。
感事
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。"
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
甸麦深藏雉，淮苔浅露鱼。相思不我会，明月几盈虚。"
踏藓青黏屐，攀萝绿映衫。访僧舟北渡，贳酒日西衔。
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
石碏谏宠州吁
"一春春事好，病酒起常迟。流水绿萦砌，落花红堕枝。
云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。"
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
"劚破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。
西江月·真觉赏瑞香二首
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
不共世人争得失，卧床前有上天梯。"
东风一阵黄昏雨，又到繁华梦觉时。"
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
"漠漠苍苍未五更，宿禽何处两三声。若非西涧回波触，
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
清明二绝·其二
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
"吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出，
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
以上并见《海录碎事》）
"访戴船回郊外泊，故乡何处望天涯。半明半暗山村日，
章台柳·寄柳氏
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙，丹凤褵褷隔九重。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
主人闻故旧，出迎时倒屣。惊迓叙间阔，屈指越寒暑。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭，大明宫殿生蒿莱。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
南岐人之瘿
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
尽日更无乡井念，此时何必见秦人。"
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
世上无穷崄巇事，算应难入钓船来。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
"江上秋风正钓鲈，九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主，
院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。"