水龙吟·古来云海茫茫
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
武关犹未启，兵入望夷宫。为祟非泾水，人君道自穷。
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
"太守拥朱轮，东郊物候新。莺声随坐啸，柳色唤行春。
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
月明湘水夜，霜重桂林寒。别后头堪白，时时镜里看。"
水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:
jun zhai you jia yue .yuan lin han qing quan .tong xin bu zai yan .zun jiu tu ying qian .
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
wu guan you wei qi .bing ru wang yi gong .wei sui fei jing shui .ren jun dao zi qiong .
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
.tai shou yong zhu lun .dong jiao wu hou xin .ying sheng sui zuo xiao .liu se huan xing chun .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
yue ming xiang shui ye .shuang zhong gui lin han .bie hou tou kan bai .shi shi jing li kan ..
译文及注释
译文
再也看不到去年的(de)故人，泪珠儿不觉湿透了(liao)衣裳。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一(yi)片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来(lai)的呢？
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
怀着(zhuo)秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原(yuan)。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡(xiang)(xiang)的绮楼上，她的身傍。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
注释
39.空中：中间是空的。
乍：骤然。
（17）柝（tuò）：古代巡夜打更用的梆子。
18. 乐其乐：乐他所乐的事情。 乐：以…为乐。乐：乐事。
271、称恶：称赞邪恶。
赏析
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局(shi ju)已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作(zhi zuo)。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人(zhong ren)民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局(shi ju)已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”：阴森森的树林里，隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫，远远望去，这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中，想象奇妙。眼中是画，诗笔下也是画。画境寂静幽深，正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角，但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田，犹如那棋盘上割下来的方格子。枰，棋盘。以棋盘方格譬架田，比喻贴切。其时夕阳西下，夜幕将临，农失们都已荷锄归家了，因此画面上空无一人，分外宁静。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作(zhi zuo)。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人(zhong ren)民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
颔联“千古河流成沃野，几年沙势自风湍”，是诗人在山腰高处的远眺，也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳，在明代有“赛江南”之称，流传的谚语说：“从南京到北京，都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史，不由得感慨：亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道，却给黎阳留下肥沃的土地，这大自然的馈赠，是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势，沃野千年，包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎。故思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句，读者不禁要和诗人一起神与物游，思接千载了。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。
创作背景
隆兴元年（1163年）宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年（1177年），此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。
元日述怀
"绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。
语何奇，血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出，
屡跻幽人境，每肆芳辰眺。采栗玄猿窟，撷芝丹林峤。
"吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
竹竿
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
"越艳谁家女，朝游江岸傍。青春犹未嫁，红粉旧来娼。
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
"柱下闻周史，书中慰越吟。近看三岁字，遥见百年心。
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
蝶恋花·密州上元
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓，风前犹着卜商裘。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久，因君为问平安否。
"一从守兹郡，两鬓生素发。新正加我年，故岁去超忽。
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
太阴布其地，密雨垂八纮。仰观固不测，俯视但冥冥。
江行无题一百首·其八十二
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，着书却忆伊阳好。
"夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
大江歌罢掉头东
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
"虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
怡然青莲宫，永愿恣游眺。"
公堂众君子，言笑思与觌。"
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
蟾宫空手下，泽国更谁来。
绮怀
七月江水大，沧波涨秋空。复有峨眉僧，诵经在舟中。
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
"往岁曾游弄水亭，齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜，
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
行行当自勉，不忍再思量。"
渔家·卖得鲜鱼二百钱
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。"
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
春江晚景
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
"柳过春霖絮乱飞，旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散，
余时忝南省，接宴愧空虚。一别守兹郡，蹉跎岁再除。
汉天子，观风自南国。浮舟大江屹不前，
餐霞终访许真君。容颜别后应如故，诗咏年来更不闻。
亭楼明落照，井邑秀通川。涧竹生幽兴，林风入管弦。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
金乡送韦八之西京
"梁宋人稀鸟自啼，登舻一望倍含凄。白骨半随河水去，
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
天帝黄金阙，真人紫锦书。霓裳纷蔽景，羽服迥凌虚。
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
坐听凉飙举，华月稍披云。漠漠山犹隐，滟滟川始分。
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。