薤露
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤，水寒仍落洞中桃。
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。"
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
惆怅溪头从此别，碧山明月闭苍苔。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
薤露拼音解释:
.wei lang bu ru chao .zi shi fu jia zhao .zhi jiao chu li shou .jin zhang yi zai yao .
huang long diao wei yin lang qu .shi qie yue ming he chu xun .
ji song e yan lu ze gao .shan nuan bu hun feng shang xie .shui han reng luo dong zhong tao .
bi hai ling tong ye dao shi .tu lao xiang huan shang qiong chi .
da gu xiao shu chang zai yan .que xiao chang an zai tian wai ..
.meng li you shen qi .jue lai yi shang shi .gu rou jian wo xin .bu shi mou sheng ji .
bi feng you bang mo hua xing .san tun gao xia ying wu an .xie cu dong nan shi yu qing .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
jin ri zhu fang ping tian hou .hu fu long jie shi san zhou ..
译文及注释
译文
秋天(tian)锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容(rong)下两三个人。
豆子和(he)豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
文王(wang)开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
身虽无彩凤双翅飞到(dao)一处，心却有灵犀一点息息相通。
久困于樊(fan)笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
汇集各种花草啊布满(man)庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
有时候，我也做梦回到家乡。
三山云(yun)雾中隐(yin)现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
知了在枯秃的桑林鸣叫，
注释
⑸举子：指被推荐参加考试的读书人。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
1、望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。
39.户牖（yǒu）：指家里。户，门。牖，窗。
⑵何逊在扬州：典出《初学记》卷二十八。何逊：南朝梁诗人。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。
斥：呵斥。
王漕：王希吕，时任转运副使之职，负责一路漕运等工作，故称之为漕。
赏析
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然(sui ran)周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是(zhi shi)高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收(zheng shou)青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税(jia shui)，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然(sui ran)周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子，她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人们深深同情的。虽然，她未能与心上人结合，但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡，反而更加深切了。在她的脑海里，爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好，体魄是那样的健壮魁伟。想起这些，她的心中充满了无法消解的悔恨之情！当年的情景历历在目：那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲，幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦，最终她没有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情，在诗中表现得可谓淋漓尽致。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是(zhi shi)高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
然而，对这样一个孤苦可怜的寡妇，统治阶级也并不放过对她的榨取，而且手段是那样残忍：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”，指缴纳丝税；“征苗”，指征收(zheng shou)青苗税，这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税(jia shui)，因在粮食未成熟前征收，故称。古时以农桑为本，由于战争的破坏，桑林伐尽了，田园荒芜了，而官府却不顾人民的死活，照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削，使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
创作背景
白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年（816年）冬。诗人当时45岁，官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州，在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发，孤寂之情愈发浓烈，写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。
唐瑜( 先秦 )
收录诗词 (3616) 首
简 介
唐瑜 （1423—1494）明松江府上海人，字廷美。景泰二年进士。授南京礼科给事中，出知衢州府，尚教缓刑，多善政。历山西、云南布政使，官至右副都御史巡抚甘肃，练兵有方。后以劾归。
代春怨
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
"至业是至宝，莫过心自知。时情如甚畅，天道即无私。
相思九个月，得信数枝梅。不向东门送，还成负酒杯。"
如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，
洞远皆通岳，川多更有神。白云幽绝处，自古属樵人。"
冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老，太华青烟晚更深。
寻闻骑士枭黄祖，自是无人祭祢衡。"
春游
几家傍潭洞，孤戍当林岭。罢钓时煮菱，停缲或焙茗。
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
超骑明月蜍，复弄华星蕊。却下蓬莱巅，重窥清浅水。
"尽兴南游卒未回，水工舟子不须催。政思碧树关心句，
舟随一水远，路出万山分。夜月生愁望，孤光必照君。"
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
不须轻列宿，才可拟孤灯。莫倚隋家事，曾烦下诏征。"
菩萨蛮·越城晚眺
"黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。"
"采江之鱼兮，朝船有鲈。采江之蔬兮，暮筐有蒲。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
空庭好待中宵月，独礼星辰学步罡。
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
春游
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
大者或宰邑，小者皆尉史。愚者若混沌，毒者如雄虺。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
"澹然相对却成劳，月染风裁个个高。
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
如何汉宣帝，却得唿韩臣。"
秋望
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒，半夜淮声入贼壕。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
砌竹摇风直，庭花泣露疏。谁能赋秋兴，千里隔吾庐。"
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。"
嘶马应思塞，蹲乌似为燕。童痴为兽捏，僧爱用茶煎。
金菊对芙蓉·上元
玄洲草木不知黄，甲子初开浩劫长。
早背胡霜过戍楼，又随寒日下汀洲。
学剑虽无术，吟诗似有魔。已贫甘事晚，临老爱闲多。
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
满江红·仙姥来时
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
千颗泪珠无寄处，一时弹与渡前风。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒，回看书剑更苍黄。
"踡跼盐车万里蹄，忽逢良鉴始能嘶。
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴寒泉。"
好事近·梦中作
"方知激蹙与喷飞，直恐古今同一时。远壑流来多石脉，
一派溪随箬下流，春来无处不汀洲。
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
"别意说难尽，离杯深莫辞。长歌终此席，一笑又何时。
"铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
三台·清明应制
"生者百岁，相去几何？欢乐苦短，忧愁实多。
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
岁晚花应发，春馀质讵丰。无因遂攀赏，徒欲望青葱。"
"三十六里西川地，围绕城郭峨天横。一家人率一口甓，
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
"谁谓笭箵小，我谓笭箵大。盛鱼自足餐，寘璧能为害。
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
南乡子·梅花词和杨元素
白日欲沈犹未沈，片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼，
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
流苏荡遥吹，斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀。
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。"