译文
鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只(zhi)好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更(geng)宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧(sang)失罢了。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
生命托付与造化,内心恬淡长安(an)闲。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
注释
③游女:指万山脚下的解佩渚的传说,即郑交甫与汉水女神之事。山公:即山简。
49.墬(dì):古“地”字。
(5)迤:往。
8.细:仔细。
②棘:俗称酸枣树,多刺。