译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人(ren)之容貌照人。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
湖光(guang)秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
小姑子(zi)在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
麻姑仙子手似鸟(niao)爪,最可给人搔背挠痒。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占(zhan)雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服(fu)的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
注释
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
②暮:迟;晚
⑻征敛:犹征收。《周礼·地官·里宰》:“以待有司之政令,而徵敛其财赋。”
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
③罗帷:丝制的帷幔。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。