江城子·密州出猎
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺， ——韩愈
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。"
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
"万物中萧洒，修篁独逸群。贞姿曾冒雪，高节欲凌云。
"去去天涯无定期，瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝，
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。
巾侧任田歌。跁跒松形矮， ——皮日休
画野高低接，商工井邑攒。 ——潘述
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
江城子·密州出猎拼音解释:
chou ning bi fu tang .cu sheng jin e wu . ..han yu
bai yu ming shan lu .qing deng yu ye lan .ming chao ti shi lu .geng zhang sun yu an ..
gao mian yi shi qian xian shi .zheng bao chun wei mo da en ..
jin ying feng ye du .zhong hu jian cun ci .ye sao qiu kong jing .gen heng gu qian wei .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
lie lie gu di lan .yao yao bo shang ou .zhong tu sang zi fu .liang di sheng fan you .
jin ce ren tian ge .ba qia song xing ai . ..pi ri xiu
hua ye gao di jie .shang gong jing yi zan . ..pan shu
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
译文及注释
译文
半夜里忽然有(you)一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
折下玉树枝叶作为肉脯，我(wo)舀碎美玉把干粮备下。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是(shi)为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
斑鸠说：“如果你(ni)能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直(zhi)奔洛阳。
晋(jin)平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
注释
竖：未成年的童仆
20.“楼前”两句：写士女如云，难以辨识。讵：同“岂”。
⑹觑（qù）：细看。
(2)韩宣子：名起，是晋国的卿。卿的爵位在公之下，大夫之上。
⑤徇：又作“读”。
（21）邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，雄厚。
闼：门。
赏析
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产(sheng chan)也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
今日把示君，谁有不平事
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶(shao ding)上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情，因为福可以使人高兴，祸会令人悲伤。但是，如果人不能超然于物外。任随欲望发展，必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时，很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目，美丑不一，善恶难分，祸福不辨，取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩，什么也看不清楚，不超然于物外，就会盲目乱撞，结果必然招来灾祸，造成绝顶的悲哀。上面两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
此外，也有人认为《《招魂(zhao hun)》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐(qi le)融融。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
“感此气扬扬，须知风化首。”这两句是杜甫的评断；也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬，不避差科，就是因为他的儿子被放回营农。因为感激，所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情，如何拒邻叟。”久居在外，故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走，井非为了贪杯，实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字，很形象，也很幽默。“未觉村野丑”：杜甫爱的是真诚，恶的是“机巧”（“所历厌机巧”），故不觉其为丑。“月出遮我留，仍嗔问升斗。”田父意在尽醉，所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时，他还生气。意思是说：“酒有的是，你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句，浦起龙有不同的解释，他说：“问升斗，旧云问酒数，吾谓是问生产(sheng chan)也。见有此好宫，不须记挂口料，不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
今日把示君，谁有不平事
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶(shao ding)上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情，因为福可以使人高兴，祸会令人悲伤。但是，如果人不能超然于物外。任随欲望发展，必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时，很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目，美丑不一，善恶难分，祸福不辨，取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩，什么也看不清楚，不超然于物外，就会盲目乱撞，结果必然招来灾祸，造成绝顶的悲哀。上面两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
诗平中见奇，乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说：“而其美常在于酸醎之外，可以一唱而三叹也。”（《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》）
此外，也有人认为《《招魂(zhao hun)》屈原 古诗》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐(qi le)融融。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
创作背景
只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？
浑惟明( 先秦 )
收录诗词 (9964) 首
简 介
浑惟明 生卒年、字里不详。玄宗天宝末为永王李璘部将。肃宗至德元载(756)十二月，随李璘趋广陵。次年初，率兵攻吴郡采访使李希言，兵败后奔江宁。事迹见《旧唐书·永王璘传》。敦煌遗书伯三六一九录存浑惟明诗4首。《全唐诗续拾》据之收入。
江楼旧感 / 江楼感旧
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
"喜嘉客，辟前轩。天月净，水云昏。 ——颜真卿
自是离人魂易断，落花芳草本无情。"
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞，世虑须凭道节宣。
草软眠难舍，莺娇听莫穷。如今千里隔，搔首对秋风。"
赑赑左顾龟，狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙，芝田霭生香。
周颂·清庙
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
"西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
托根虽异所，飘叶早相依。因风若有便，更共入云飞。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
左迁至蓝关示侄孙湘
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
"野客围棋坐，支颐向暮秋。不言如守默，设计似平雠。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
川谷留云气，鹈鹕傍钓矶。飘零江海客，欹侧一帆归。"
"不得商于又失齐，楚怀方寸一何迷。
上李邕
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
五狩朝恒岱，三畋宿杨柞。农书乍讨论，马法长悬格。 ——韩愈
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。"
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
念奴娇·避地溢江书于新亭
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。"
身后独遗封禅草，何人寻得佐鸿图。"
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
险竿儿，听我语，更有险徒险于汝。重于权者失君恩，
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
魏王堤
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
支颐藉芳草，自足忘世事。未得归去来，聊为宴居地。"
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
一曲狂歌两行泪，送君兼寄故乡书。"
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极， ——孟郊
商颂·玄鸟
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
馀枿虽无取，残芳尚获知。问君何所似，珍重杜秋诗。"
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
帝里佳期频赋颂，长留故事在金銮。"
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
便是移山回涧力。大李小李灭声华，献之恺之无颜色。
浮云任从飘荡，寄隐也信沈浮。 ——崔逵
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
身死不知多少载，冢花犹带洛阳春。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
卜算子·风雨送人来
"妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪， ——韩愈
彼柳吴兴，高视时辈。 ——汤衡
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"