赠从孙义兴宰铭
却望冰河阔，前登雪岭高。征人几多在，又拟战临洮。
时来命不遂，脱身归山东。凛凛千载下，穆然怀清风。
诗发尊祖心，颂刊盛德容。愿君及春事，回舆绥万邦。"
"皓齿还如贝色含，长眉亦似烟华贴。
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日，夭桃秾李遥相匹。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
携酒上春台，行歌伴落梅。醉罢卧明月，乘梦游天台。"
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
膺天命，拥神休。万灵感，百禄遒。
人谁无分命，妾身何太奇。君为东南风，妾作西北枝。
赠从孙义兴宰铭拼音解释:
que wang bing he kuo .qian deng xue ling gao .zheng ren ji duo zai .you ni zhan lin tao .
shi lai ming bu sui .tuo shen gui shan dong .lin lin qian zai xia .mu ran huai qing feng .
shi fa zun zu xin .song kan sheng de rong .yuan jun ji chun shi .hui yu sui wan bang ..
.hao chi huan ru bei se han .chang mei yi si yan hua tie .
bo shi ju dao feng huang fei .xing mao yin dong xian ji ri .yao tao nong li yao xiang pi .
ren tong wei shu mei .ke si chang qing cai .jie wen you tian han .shui neng qu shi hui ..
xie jiu shang chun tai .xing ge ban luo mei .zui ba wo ming yue .cheng meng you tian tai ..
zhao cheng huang hou di jia qin .rong le zhu ren bu bi lun .
ying tian ming .yong shen xiu .wan ling gan .bai lu qiu .
ren shui wu fen ming .qie shen he tai qi .jun wei dong nan feng .qie zuo xi bei zhi .
译文及注释
译文
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
念念不忘是一片忠心报祖国，
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲(qin)身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这(zhe)一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口(kou)舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之(zhi)后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手(shou)段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
昨夜残存的雾气弥散在天空(kong)(kong)，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
我的心追逐南去的云远逝了，
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
山猿愁啼，江鱼腾踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
注释
⑷不自持：不能控制自己的感情。
⑶羲和：传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》：“爰止羲和，爰息六螭。”注释说：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”敲日：说他敲打着太阳，命令太阳快走。因太阳明亮，所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
分外妖娆：格外婀娜多姿。
[1]飞英：飞舞在空中的落花。
2.始兴：即曲江，在韶州府。
⑨竹枝斑：有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时，死于苍梧之野(今湖南宁远县东南)，舜的两个妃子泪下沾竹，竹上遂成斑纹。
⑩孤；少。
赏析
接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵(zhu ling)白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出(xie chu)来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷(leng)的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中(xie zhong)，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵(zhu ling)白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出(xie chu)来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷(leng)的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情，以表达对蔡氏兄弟的友情，寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情，而不直说蔡氏兄弟的多情，含蓄而有韵味。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如现在少数民族青年男女的对歌。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中(xie zhong)，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
创作背景
此一襄公，而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
唐穆( 南北朝 )
收录诗词 (2559) 首
简 介
唐穆 唐穆，字养吾。冑长子。琼山（今属海南省）人。明世宗嘉靖十七年（一五三九）进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》（唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集）所收唐穆诗为底本，参校明陈是集《溟南诗选》。
西江月·新秋写兴
花柳含丹日，山河入绮筵。欲知陪赏处，空外有飞烟。"
"层观远沈沈，鸾旗九日临。帷宫压水岸，步辇入烟岑。
小山迷隐路，大块切劳生。唯有贞心在，独映寒潭清。"
熠耀飞兮蟋蟀吟，倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水，
万里提兵路，三年报母慈。剑埋龙守壤，石卧虎司碑。
朝发高山阿，夕济长江湄。秋瘴宁我毒，夏水胡不夷。
"耿公山岳秀，才杰心亦妙。鸷鸟峻标立，哀玉扣清调。
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
小重山·绿树莺啼春正浓
别藻瑶华降，同衣锦襮荣。关山由义近，戎马为恩轻。
昨暝逗南陵，风声波浪阻。入浦不逢人，归家谁信汝。
草露当春泣，松风向暮哀。宁知荒垄外，吊鹤自裴徊。
"岁迎更始，节及朝元。冕旒仰止，冠剑相连。
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
剑佩森鸳鹭，箫韶下凤凰。我朝青史上，千古有辉光。
"万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微，
"四塞称天府，三河建洛都。飞云霭层阙，白日丽南隅。
南安军
河宗来献宝，天子命焚裘。独负池阳议，言从建礼游。"
鬼火荧荧白杨里。
朱宫碧堂生青苔，白云兮归来。"
璇庭寂，灵幄虚。顾裴回，感皇储。"
藏用四履，屈道参分。铿锵钟石，载纪鸿勋。"
望美音容阔，怀贤梦想疲。因声达霄汉，持拙守东陂。"
华表迎千岁，幽扃送百年。独嗟流水引，长掩伯牙弦。"
"河上微风来，关头树初湿。今朝关城吏，又见孤客入。
上云乐
美人四向回明珰，雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止，
既北思攸济，将南睿所图。往来固无咎，何忽惮前桴。"
"匈奴屡不平，汉将欲纵横。看云方结阵，却月始连营。
"危途晓未分，驱马傍江濆。滴滴泣花露，微微出岫云。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。"
六子方呈瑞，三仙实可嘉。终朝奉絺绤，谒帝伫非赊。"
"西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
圣德垂甘露，天章下大风。又乘黄阁赏，愿作黑头公。
旅夜书怀
"凤城春色晚，龙禁早晖通。旧火收槐燧，馀寒入桂宫。
谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。
飒飒将秋近，沉沉与暝连。分湍泾水石，合颖雍州田。
旌旆羌风引，轩车汉月随。那堪马上曲，时向管中吹。"
"罗敷初总髻，蕙芳正娇小。月落始归船，春眠恒着晓。
岁时宾径断，朝暮雀罗张。书留魏主阙，魂掩汉家床。
北里有贤兄，东邻有小姑，陇亩油油黍与葫，
羽客乘霞至，仙人弄月来。何当同傅说，特展巨川材。"
诉衷情·凭觞静忆去年秋
"请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
汴河东泻路穷兹，洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断，
"雨滴梧桐秋夜长，愁心和雨到昭阳。
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
念昔金房里，犹嫌玉座轻。如何娇所误，长夜泣恩情。"
一朝限原隰，千里间风烟。莺喧上林谷，凫响御沟泉。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。"
渔商汗成雨，廨邑明若练。越俗镜中行，夏祠云表见。
商颂·玄鸟
"昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
避缴归南浦，离群叫北林。联翩俱不定，怜尔越乡心。"
"得宝弘农野，弘农得宝那。潭里船车闹，扬州铜器多。
朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。
"红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
白露沾长早，青春每到迟。不知当路草，芳馥欲何为。"
鸡人罢唱晓珑璁，鸦啼金井下疏桐。"
精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。
落梅风·咏雪
春风满目还惆怅，半欲离披半未开。"
盛明今在运，吾道竟如何。"
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。"
如临窃比微臣惧，若济叨陪圣主游。"
"征人歌古曲，携手上河梁。李陵死别处，杳杳玄冥乡。
安知憔悴读书者，暮宿虚台私自怜。"
道畅昆虫乐，恩深朽蠹荣。皇舆久西幸，留镇在东京。
公子家 / 公子行 / 长安花
"美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。
助岳无纤块，输溟谢末涓。还悟北辕失，方求南涧田。"
青绮帏中坐相忆，红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖，
"晓霁望嵩丘，白云半岩足。氛氲涵翠微，宛如嬴台曲。
家贫留客久，不暇道精粗。抽帘持益炬，拔箦更燃炉。
有气还冲斗，无时会凿坏。莫言韩长孺，长作不然灰。"
年少须臾老到来。
嘉庆始获申，恩华复相继。无庸我先举，同事君犹滞。
周颂·有客
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
"采桑畏日高，不待春眠足。攀条有馀愁，那矜貌如玉。
美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。
始阅故人新，俄见新人故。掩泪收机石，衔啼襞纨素。
"渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。
"沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，
"大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。
碧海桑田何处在，笙歌一听一遥遥。"