首页 古诗词 过秦论

过秦论

先秦 / 陆俸

钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺弥,
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
邦家锡宠光,存没贵忠良。遂裂山河地,追尊父子王。
"春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
宝剑思存楚,金锤许报韩。虚心徒有托,循迹谅无端。
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。


过秦论拼音解释:

qin zi bing you yi .shi ren gong cheng jie .yuan yan tuo jun huai .tang lei peng sheng ma .
dao shi cheng xian ri .xian sheng zhe jiao shi .fang huai zhang fu zhi .kang shou bie xin qi ..
wan sui liao chang xiang .sheng ya tai ruo fu .gui lai nan mu shang .geng zuo bei xi tou .
.da peng shua he xie ming bo .qing yun wan ceng gao tu chu .xia shi qiu tao kong miao mi .
hao ru chu jiang yue .ai ruo wu xiu yun .bo zhong zi jiao jing .shan shang yi fen yun .
bang jia xi chong guang .cun mei gui zhong liang .sui lie shan he di .zhui zun fu zi wang .
.chun hui man shuo fang .gui yan fa heng yang .wang yue jing xian ying .pai yun jie zhen xing .
zhu gan xiang shuo za ba yu .yin yun long she jiao qing suo .fang fo yang luan xia rui zhu .
.pei hui liang yi dian .chang wang jiu cheng tai .yu nian zhong ci yan .yao kuang sui bu kai .
er di zeng you sheng .san qing shi ou xian .yin zi you sheng lv .chao bi tuo liang yuan .
gou shi huan cheng cu .ying zhou hui ri chang .shui zhi bei yan xia .yan shou yong ni shang .
bao jian si cun chu .jin chui xu bao han .xu xin tu you tuo .xun ji liang wu duan .
chang sha fu zuo fu .ren dao ke zhi qian .qing cong san yi xin .rong ru liang du qian ..
fu mi wu yuan jin .suo xi sheng dou gui .wei ren wu gui jian .mo xue ji gou fei .

译文及注释

译文
  晋文公没有(you)找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我(wo)的过失,并且表彰善良的人。”
远远望见仙人正在彩云里,
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
稍稍等待天气转(zhuan)凉后,登上山顶去,看山本貌。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战(zhan)火消歇已熬过了四个年头(tou)。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
弹奏声传入山中,群兽驻足(zu)不愿走。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机(ji)巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
美丽的月亮大概在台湾故乡。

注释
①木兰花:唐教坊曲,《金奁集》入“林钟商调”。
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
⑼贳(shì):出借,赊欠。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。

赏析

  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了(liao)诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  “客舟(ke zhou)何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上(mian shang)以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

陆俸( 先秦 )

收录诗词 (7134)
简 介

陆俸 苏州府吴县人,字天爵,号桃谷。正德六年进士。历官刑部郎中,以谏武宗南巡被杖,谪出为府同知。世宗即位,复仕宝庆知府。寻弃官归隐桃坞。有《桃谷遗稿》。

石州慢·寒水依痕 / 乌雅祥文

赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
我行当季月,烟景共舂融。江关勤亦甚,巘崿意难穷。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
微臣忝东观,载笔伫西成。"


卷耳 / 南宫忆之

映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
川明分渭水,树暗辨新丰。岩壑清音暮,天歌起大风。"
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
潜军渡马邑,扬旆掩龙城。会勒燕然石,方传车骑名。"
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
文波浮镂槛,摛景焕雕楹。璇玑体宽政,隆栋象端衡。


采桑子·春深雨过西湖好 / 甫柔兆

瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
"进酒忘忧观,箫韶喜降临。帝尧敦族礼,王季友兄心。
已降汾水作,仍深迎渭情。"
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 松亥

不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,
"游童苏合带,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。


舞鹤赋 / 左丘尔阳

"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
起疾逾仙药,无私合圣功。始知尧舜德,心与万人同。"
"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。


养竹记 / 吕乙亥

帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。


思越人·紫府东风放夜时 / 第五小强

"理棹虽云远,饮冰宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。


司马光好学 / 应婉仪

"高台临广陌,车马纷相续。回首思旧乡,云山乱心曲。
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。


渔歌子·荻花秋 / 图门振家

"青玉紫骝鞍,骄多影屡盘。荷君能剪拂,躞蹀喷桑干。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
插花向高髻,结子置长裾。作性恒迟缓,非关诧丈夫。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"


塞上曲送元美 / 那拉莉

复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
自非行役人,安知慕城阙。"
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。