译文
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来(lai)的,会长得更高。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才(cai)能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显(xian)扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那(na)是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满(man)白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心(xin)头。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴(qin)弦。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
注释
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
14.麋:兽名,似鹿。
荐酒:佐酒、下 酒。
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。