首页 古诗词 饮酒

饮酒

元代 / 李京

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。


饮酒拼音解释:

gou lin qing ji zhu .mao wu nuan yu yun .he ri xiang jiang qu .qian shan mi lu qun ..
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
.dao cheng ren bu shi .liu shui xiang kong shan .hua an xuan chuang wai .yun sui zuo wo jian .
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .

译文及注释

译文
到(dao)早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白(bai)天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任(ren)的人(何进)真是徒(tu)有(you)其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭(ting)湖采白蘋。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕(xi)阳下。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。

注释
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
(30)推恩:施恩惠于他人。
33.佥(qiān):皆。
上士:道士;求仙的人。
徐:慢慢地。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。

赏析

  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天(le tian)知命”的道理(li)。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称(ke cheng)枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中(ju zhong)的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

李京( 元代 )

收录诗词 (7281)
简 介

李京 生卒年不详。籍贯未能确定,寓长安时有“却羡秦州雁,逢春尽北飞”(《除夜长安作》)之句,疑为秦州(今甘肃天水)人。后梁贞明六年(920)登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存诗1首,一作李景诗,恐非。

题张十一旅舍三咏·井 / 益静筠

巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。


青玉案·与朱景参会北岭 / 停语晨

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。


巽公院五咏 / 宰父军功

故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 蒲凌寒

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
木末上明星。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
翻译推南本,何人继谢公。"


别鲁颂 / 呼延兴海

遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


题宗之家初序潇湘图 / 甄屠维

唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。


剑阁铭 / 简甲午

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"


池上 / 东郭冷琴

今公之归,公在丧车。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"


秋至怀归诗 / 那拉念巧

众山摇落尽,寒翠更重重。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
保寿同三光,安能纪千亿。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 扬越

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"