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国风·邶风·式微

未知 / 宗楚客

"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。


国风·邶风·式微拼音解释:

.shi shang jie ru meng .kuang lai zhi zi ge .wen nian song shu lao .you di zhu lin duo .
.yin yin jian hua ge .ge he ying qing lin .shui tian qiu yan xia .shan si ye zhong shen .
.huang que xian huang hua .pian pian bang yan xi .ben ni bao jun en .ru he fan dan she .
yi li chun fang wan .kun ming hua yu lan .xing xing qu gao wei .dang shi lu bang kan ..
.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
.wei yu ye lai xie .jiang nan chun se hui .ben jing shi bu zhu .huan kong lao xiang cui .
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
guan xi yi gong zi .nian mao du qing chun .bei he lai shang jing .yi ran sheng wei zhen .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .

译文及注释

译文
小洲洼地(di)的新泉清澈令(ling)人叹嗟。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来(lai)销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹(zhu)枝词,沿着处处盛(sheng)开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧(ba)。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住(zhu)心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?

注释
溃:腐烂,腐败。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
⑸辽阳:辽河以北,泛指辽东地区。
枫香:尔雅注:枫有脂而香。南史:任昉营佛殿,调枫香二石。

赏析

  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万(shan wan)水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的(long de)轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代(han dai)“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

宗楚客( 未知 )

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简 介

宗楚客 宗楚客(?-710年7月22日) 唐代大臣,宰相,诗人。字叔敖,蒲州(今山西永济县西)人,祖籍南阳(今河南南阳市)。工诗,《全唐诗》录存其诗六首,皆为奉和应制、粉饰升平之作。其中《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》、《奉和幸安乐公主山庄应制》等,词藻典丽,对仗精工,为旧时选家所称赏。传在《旧唐书》卷九十二、《新唐书》卷一○九,事又见新、旧《唐书·则天皇后纪》。

遭田父泥饮美严中丞 / 释道猷

笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


咏素蝶诗 / 祖世英

弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。


点绛唇·高峡流云 / 暴焕章

"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


一丛花·咏并蒂莲 / 何兆

金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
人家在仙掌,云气欲生衣。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。


赴戍登程口占示家人二首 / 戴贞素

向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,


长相思·秋眺 / 刘祁

一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。


天问 / 范淑

蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。


春江晚景 / 朱载震

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


浣溪沙·庚申除夜 / 方泽

曾何荣辱之所及。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。


木兰花慢·武林归舟中作 / 汪懋麟

峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。