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论诗三十首·二十三

魏晋 / 蒲寿宬

天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
"曈曈太阳如火色,上行千里下一刻。出为白昼入为夜,
渭桥南渡花如扑,麦陇青青断人目。汉家行树直新丰,
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
通算衣食费,不计远近程。经营天下遍,却到长安城。
潮波自盈缩,安得会虚心。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。


论诗三十首·二十三拼音解释:

tian deng fu jie jiong .yun quan tou hu fei .xian hua kai shi zhu .you ye tu qiang wei .
yun pi ri ji fu huang chuan .nan shan jin ya xian lou shang .bei dou ping lin yu yi qian .
.jin ge xi fen xiang .qian hua bu zhong zhuang .kong yu ge wu di .you shi wei jun wang .
.tong tong tai yang ru huo se .shang xing qian li xia yi ke .chu wei bai zhou ru wei ye .
wei qiao nan du hua ru pu .mai long qing qing duan ren mu .han jia xing shu zhi xin feng .
zao chan qing mu xiang .chong lan san wan fang .ji ci xiang liao kuo .fei fu kong yu fang ..
tuan tuan zou .ye cheng xia .qie yu jian .she ri gong .xian he ren .feng xiang gong .
wu ling gong zi lian wen cai .hua yu jia ren ci xiu yi .
.jia jian you dian .zhi cheng mo qian .hua liang yun gen .diao zu xing lian .
shi yi lei luo xin tuo bai .zhong shang ru qi que gan tu .shen yuan du kai huan du bi .
tong suan yi shi fei .bu ji yuan jin cheng .jing ying tian xia bian .que dao chang an cheng .
chao bo zi ying suo .an de hui xu xin .
gu di zhi xin yong .xian ming jue qi xiong .chang qiao pin sao zhen .li zhua lv tong zhong .

译文及注释

译文
东风已经复苏万物,草木(mu)皆似欣欣欲语。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接(jie)安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来(lai)祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在(zai)才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好(hao)的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
遥远漫长那无止境啊,噫!
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。

注释
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
{不亦说乎}乎:语气词。
23.何以:以何,凭什么,怎么。
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。
(14)山红涧:即山花红 艳、涧水清碧。纷:繁盛。烂漫:光彩四射的样子。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
③海棠三句:指春分时节。海棠常经雨开花,梨花开时似雪,故云。

赏析

  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福(lai fu)祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴(di),弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  六章承上启下,由怒转叹。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂(huang li)空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

蒲寿宬( 魏晋 )

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简 介

蒲寿宬 名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。

倪庄中秋 / 张廖永穗

幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
"平生属良友,结绶望光辉。何知人事拙,相与宦情非。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
赠我如琼玖,将何报所亲。"
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
熟记行乐,淹留景斜。"
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"


丽春 / 訾摄提格

"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
空驻妍华欲谁待。"
"降鹤池前回步辇,栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼,
将军献凯入,万里绝河源。"
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
"朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。


念奴娇·凤凰山下 / 励中恺

"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
禹食传中使,尧樽遍下臣。省方称国阜,问道识风淳。
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 夹谷己丑

君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"


晚桃花 / 姒辛亥

"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。


李遥买杖 / 靖成美

"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
宁辞解围斗,但恐乘疲没。早晚边候空,归来养羸卒。"
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
今日作君城下土。"
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。


自相矛盾 / 矛与盾 / 公羊丁未

龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。


芦花 / 托菁茹

轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
贪天僭地谁不为。"
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。


水调歌头·题剑阁 / 詹戈洛德避难所

渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 海宇

"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
感游值商日,绝弦留此词。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。