首页 古诗词 宫词二首

宫词二首

未知 / 陆翱

王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"


宫词二首拼音解释:

wang xiang yin jiu huan .lai zi bu wei qin .zheng hen shu xiang bie .qian tiao chu liu xin ..
.shao nian chang mei dao .wu shi ri you you .ji zhi wu sheng si .xun seng yi bai tou .
yan jian xian dan qiu bu de .han jia zan fu zai lei shen ..
ji ke chun lai xin yu sui .dong feng mo qian liu tiao qing ..
.da xian chi zeng yi ming dang .peng bi chu jing man shi guang .mai mei jian zhong sheng zi qi .
sheng ren long huo yi .qin dian kai xuan jiong .long lou heng zi yan .gong nv tian zhong xing .
zeng du lie xian wang mu chuan .jiu tian wei sheng ci zhong you ..
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
tan xiao bing jia fa .feng ying mu fu bin .huan jiang fu xuan chu .shi jie zai yin ren ..
.xing lv bei yao luo .feng bo yan bie li .ke cheng qiu cao yuan .xin shi gu ren zhi .
.mai mai xian jia qi .yue ye yin li ci .jian yuan ze sui bu .dong guan fang cheng gu .
kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
hui jin de xie gui li lv .xiang chuang jiao zhen zhi ti shu ..

译文及注释

译文
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的(de)团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风(feng)中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不(bu)是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒(huang)、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请(qing)朝(chao)廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
昂首独足,丛林奔窜。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
俊游:好友。
香阶:飘满落花的石阶。
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。
9、瑶(yáo)琴:饰以美玉的琴。

赏析

  诗的(shi de)首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑(qi)”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人(shi ren)用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小(de xiao)角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

陆翱( 未知 )

收录诗词 (1182)
简 介

陆翱 陆翱,唐诗人。字楚臣,吴县(今苏州)人。陆涓之孙,宰相陆希声父,翱少贫素,进士及第后,往游幕府,然终未受辟,无所成而卒。其所作赋鹦鹉、早莺、柳絮、燕子等诗,当时即播于人口。南唐刘崇远谓其诗虽“不甚高,而才调宛丽”,“题品物类亦绮美”(《金华子》)。《全唐诗》录存其诗二首。

折桂令·赠罗真真 / 释法显

谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。


三部乐·商调梅雪 / 释契嵩

五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 王涤

禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 华日跻

"半夜中峰有磬声,偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语,
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"


夜看扬州市 / 朱雍

若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 张諴

中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。


自淇涉黄河途中作十三首 / 张介夫

"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
花烧落第眼,雨破到家程。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


武侯庙 / 陶士僙

低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
今日边庭战,缘赏不缘名。"
高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,


上邪 / 鲜于至

征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
路期访道客,游衍空井井。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"


好事近·秋晓上莲峰 / 邵彪

卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,