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鹧鸪天·西都作

先秦 / 王柟

"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。


鹧鸪天·西都作拼音解释:

.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
cai zhi jiang he yong .chi yi yi hou liang .ling chen he chu qu .bao mu bu ying kuang .
.ren dao qiu zhong ming yue hao .yu yao tong shang yi ru he .
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
.tao jun san shi qi .gua shou chu du men .wo yi jin nian qu .shang shan xi an cun .
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
shui jia wu fu fu .he ren bu li che .suo hen bao ming shen .jia chi bie ri po .
li chun hou wu ri .chun tai fen e na .bai ri xie jian chang .bi yun di yu duo . can bing che yu pian .xin e pai hong ke .yu wu jin huan xin .ai chun fei du wo . ying fang hou yuan li .jiu nuan qian yan zuo .huan you chou chang xin .yu bie hong lu huo .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
.wei ji gua zhong xiu bo ming .can tong qi li mo lao xin .

译文及注释

译文
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
此夜梦中我未能和(he)想念的人见面,心情惆怅,只好起(qi)来在残月下伴影徘徊。
  粤中部的庄(zhuang)有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花(hua)不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉(chen),郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满(man)腹感慨吞声不能言,(其(qi)内心痛苦可想而知。)其六
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。

注释
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
2、《春秋》:这里泛指史书。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗(gu shi)上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点(di dian),是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽(ming li)之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

创作背景

  《《春雨》李商隐 古诗》作于大中四年,是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题作《《春雨》李商隐 古诗》,却并非直接写《春雨》李商隐 古诗,而是抒写在春夜雨中的相思之情。

  

王柟( 先秦 )

收录诗词 (9935)
简 介

王柟 (1143—1217)宋温州永嘉人,字木叔,号合斋。孝宗干道二年进士。历婺州、台州推官,教授黄州,丞义乌,知绩溪,所知有声。提举江东常平茶盐,累迁至秘书少监。寻罢,起知赣州,为提刑官毁于朝,复罢与祠。性崖峭独特,不轻徇物。工诗。有《王秘监诗文集》。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 南宫范

闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。


踏莎行·雪中看梅花 / 轩辕春胜

句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。


定风波·为有书来与我期 / 赫连丁丑

"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。


唐多令·柳絮 / 张简俊娜

女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


夜雨 / 宇文晓萌

失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。


/ 钭水莲

君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 表志华

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 幸酉

若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。


泰山吟 / 您琼诗

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
不及红花树,长栽温室前。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。


游南阳清泠泉 / 闻人春柔

斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。