候人
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
九转九还功若就，定将衰老返长春。
张栖贞情愿遭忧。"
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
松声畅幽情，山意导遐迹。举目无世人，题诗足奇石。
候人拼音解释:
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
sui bu fang diao se .duo kan ban song jing .shui ren xiang qiu xi .wei er yu wang xing ..
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
song sheng chang you qing .shan yi dao xia ji .ju mu wu shi ren .ti shi zu qi shi .
译文及注释
译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚(yi)栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
将军向宠，性格和品行善(shan)良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
古人千金才买美人一笑，陛下一纸(zhi)诏书就能把我召来吗？
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
华山的三座险峰(feng)，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
天气寒冷美人衣衫单(dan)薄，夕阳下她倚着长长青竹。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
[18]姑：姑且，且。
02、蔽芾（Fei）：茂盛。
④遗基：指残留的未央宫废墟。
（17）可怜：可爱，值得羡慕。
（1）元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵(今江苏常州市)人，时为峡州军事判官。
赏析
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得(de)“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。下句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越(de yue)来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有点不合情理?
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面(mian)的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之(hu zhi)将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离(bie li)此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。下句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越(de yue)来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有点不合情理?
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面(mian)的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
这首诗写于平定“安史之乱”之后，意在伤己独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之(hu zhi)将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
初读起来，《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的，就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗；特别是“文彩双鸳鸯”以下，更是奇思、奇语，把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到：当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中，谁能别离(bie li)此”的时候，她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗，则它所描述的一切，其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”，也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”，她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切：“于不合欢时作‘合欢’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以长相思，缘以结不解’，无中生有，奇绝幻绝！说至此，一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’，形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离，‘一端绮’是悬想，‘合欢被’用乌有也？”（《古诗十九首说》）如此看来，此诗所描述的意外喜悦，实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚；痴情的奇思，正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽，意悲而远，惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜，抒写了悲远的“别离”之哀，“正笔反用”，就愈加“惊心动魄”。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
周馥( 南北朝 )
收录诗词 (6365) 首
简 介
周馥 （1837—1921）安徽建德人，字玉山。初从李鸿章司文牍，累保道员。任津海关道。中法战争时，奉鸿章命赴海口编民船立团防。李督畿辅，从赞画立海军，办理轮电路矿及海陆军学校诸事。擢按察使、署布政使。中日战时，任前敌营务处。战后，授四川布政使。辛丑议和，随鸿章入都，为直隶布政使。鸿章死，署直督，旋擢山东巡抚。擢署两江总督，移督两广。光绪三十三年，告归。家居十四年而卒。溥仪为谥悫慎。
河传·春浅
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
异术终莫告，悲哉竟何言。
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
九日登望仙台呈刘明府容
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。"
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
枕着玉阶奏明主。"
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
行行重行行
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
过山农家
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐渍痕消。
惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。"
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
踏莎行·寒草烟光阔
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
生查子·情景
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆，
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
踏莎行·碧海无波
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
吾亦神摅。九九六六，束身天除。何以充喉，吐纳太虚。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
青青水中蒲三首·其三
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
九龙何蜿蜿，载我升云纲。临睨怀旧国，风尘混苍茫。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
念奴娇·周瑜宅
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，