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报刘一丈书

明代 / 锡缜

可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。


报刘一丈书拼音解释:

ke tan wu cheng cheng zhong ren .wu ren yu wo jiao yi yan .peng hao man jing chen yi ta .
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
.zhuang cheng hao wan xi ning zhi .bei jie hong jin ju shui shi .bao wu xiu zhong nian yu jia .
bie you dong tian san shi liu .shui jing tai dian leng ceng ceng ..
jin ri ba ling qiao shang guo .lu ren ying xiao la qian hui ..
ru jin wei mian feng chen yi .ning gan cong cong bian zhuo ying ..
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.wei zhi jun fa ji pian po .tu jie yu si fu man po .
yu ji dang hong xu .jin lu zong bi yan .dui yang cheng fa li .zan yin chu gong dian .
qian se tao hua ya duan qiang .bu yin feng song ye wen xiang .
.ru su feng shi de zi mei .hu cong tu bu lie gong tai .
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .

译文及注释

译文
登高瞭望高山大(da)海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
夜静更深,月光只照亮了(liao)人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君(jun)王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗(pian)自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他(ta)们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。

注释
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
(18)克:能。
40. 畜:xù,畜养,饲养。

赏析

  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面(ran mian)对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  (三)发声
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生(ru sheng)。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人(mei ren)赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器(le qi)的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯(yu chun)用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手(zhuo shou)成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

锡缜( 明代 )

收录诗词 (7831)
简 介

锡缜 满洲正蓝旗人,博尔济吉特氏,原名锡淳,字厚安,号渌矼。咸丰六年进士。由户部郎中授江西督粮道,为驻藏大臣。乞病归。工书,善诗文。有《退复轩诗文集》等。

驱车上东门 / 胡长卿

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 罗玘

酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 王从

"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。


九歌·山鬼 / 释元静

"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"


别房太尉墓 / 陈迩冬

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。


新竹 / 王士禧

"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。


鱼我所欲也 / 李临驯

"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。


金城北楼 / 虞铭

"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。


江南春·波渺渺 / 郑会龙

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。


游龙门奉先寺 / 段克己

怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。