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吴宫怀古

金朝 / 许宗彦

幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。


吴宫怀古拼音解释:

you hua su han cai .zao die han nong chi .jun xing fei chen feng .ju neng cong men zhi ..
.gong fang qing shan si .zeng yin nan chao ren .wen gu song gui lao .kai jin yan xiao xin .
.nian er qiang xue zhi .fei guan zao cong shi .wen wen bing yi fang .zao zao xi shu shi .
.dai shou bie xiang qin .dong wei qian li ren .su e wei jing ji .di gu bu liu chun .
.niao sheng chou yu si qiu tian .bing ke si jia yi xiang mian .
ji chang cui ren qi .you sheng qian qu chou .lu ming can yue zai .shan lu su yun shou . cun dian yan huo dong .yu jia deng zhu you .qu ming yu qu li .xing yi ji shi xiu .
geng wen xian shi you .wang wang dong hui shou .qu shi bu cheng yang .zhi dan kong bi gou .
.chong sheng si ye he .yue se man cheng bai .jia jia bi hu mian .xing ren fa gu yi .
wang wu nan ya jian luo cheng .shi kan song si shang fang ping .
chou chang man chuan tao xing zui .zui kan huan yu qu jiang tong ..
.shen mei bi feng li .men ren gai zang qi .mai shan xun zhu yuan .lei ta hua ren chi .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .

译文及注释

译文
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我(wo)们躺卧。
半夜里雨停了(liao),天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅(shu)遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在(zai)梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再(zai)把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑(pu)扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济(ji)济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。

注释
过:过去了,尽了。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
①鸣骹:响箭。
383、怀:思。
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
39.施:通“弛”,释放。

赏析

  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而(er)改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远(bu yuan)不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林(shi lin)云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

许宗彦( 金朝 )

收录诗词 (1728)
简 介

许宗彦 (1768—1818)浙江德清人,字积卿,一字固卿,又字周生。嘉庆四年进士,授兵部主事,就官两月告归。专心读书着述。学问通达古今,尤精天文及礼制。有《鉴止水斋集》。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 长孙妍歌

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。


送王时敏之京 / 后乙

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"


驺虞 / 司马子

"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。


烛之武退秦师 / 壤驷壬戌

终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,


定风波·红梅 / 诸葛继朋

"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。


临江仙·夜归临皋 / 上官晓萌

惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。


子夜吴歌·秋歌 / 司马甲子

谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"


东门之杨 / 哀凌旋

尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 桑轩色

"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 纳喇晗玥

月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"