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桃花溪

魏晋 / 邓文翚

别后如相问,高僧知所之。"
二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
今日照离别,前途白发生。"
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
"孙弘期射策,长倩赠生刍。至洁心将比,忘忧道不孤。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。


桃花溪拼音解释:

bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
er shi shen zhu kou bu zhu .zao jing qiu quan hui dao yuan .bi men bi huo zhong mi lu .
.zhu men lin jiu qu .yun mu ai xian ju .qu zhao tian bo jie .ceng tai feng wu yu .
sui chu he huan bei .tong wei jiao jing qin .chuan bei wei wei qian .jie xi you xian yuan .
.ren xing chang duo chu .ren lai de jian xi .shi lou feng jiu zhu .ye si song seng gui .
bi bi pu pu chun bing lie .lei lei luo luo tao hua jie ..
hai tian qiu shu zao .hu shui ye yu shen .shi shang qiong tong li .shui ren nai ci xin ..
shi zong cheng ding hui .ru shi zhuo cheng ming .pai fen shi san jiao .li yi wu er ming .
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
.fu xiang wei ming zhong .chun qing li le chong .xi gui reng bai xia .fen ming sui ju dong .
chang an che ma sui qing fei .qing yun bin cong fen jiao chi .bai yan xiang ren duo yi qi .
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
.shan shang qing song mo shang chen .yun ni qi he de xiang qin .ju shi jin xian liang ma shou .
.sun hong qi she ce .chang qian zeng sheng chu .zhi jie xin jiang bi .wang you dao bu gu .
jia an fang fei zhi shan kou .sui sui nian nian neng ji liao .lin xia qing tai ri wei hou .

译文及注释

译文
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一(yi)片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船(chuan)帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  我爱上了一位姑娘,却没有机(ji)会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘(pan)旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短(duan)歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
浓浓一片灿烂春景,
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
细雨止后

注释
是中:这中间。
30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
⑹造化:大自然。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。

赏析

  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女(nan nv),有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中(ji zhong)反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗(que xi)劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写(suo xie)的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕(hen),这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

邓文翚( 魏晋 )

收录诗词 (2941)
简 介

邓文翚 邓文翚(1897-1957),原名文辉,号翥青。江西峡江县仁和乡北泉村人。少年入泮,为晚清秀才。1905年他入江西大学堂读书,参加“易知社”。借以诗文会友,实则宣传革命运动。

寄人 / 陈之駓

若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。


渔父·渔父醉 / 孙传庭

"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 贞元文士

"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。


西河·和王潜斋韵 / 杨宗城

平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 逍遥子

落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。


古别离 / 王士点

二师身住口不住。凿井求泉会到源,闭门避火终迷路。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 章诚叔

"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。


早梅 / 闵希声

尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
零落故宫无入路,西来涧水绕城斜。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。


襄阳歌 / 潘先生

绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"


于园 / 李以龙

鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。