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画竹歌

南北朝 / 慕容韦

"年年老去欢情少,处处春来感事深。
苍然屏风上,此画良有由。"
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。


画竹歌拼音解释:

.nian nian lao qu huan qing shao .chu chu chun lai gan shi shen .
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
ba qu chun quan jin .wu yang yu ban shou .bei gui sui yin ling .nan wang yi hui tou .
.niu zha zha .tian que que .han kuai qiao niu ti bao bao .zhong de guan cang zhu ke gu .
.tian ya shen xia wu ren di .sui mu qiong yin yu ye tian .
.feng yin chun xin bu zi you .deng xian chong xi yin duo chou .
.wo wei dong nan xing .shi deng shang shan dao .shang shan wu shu feng .zui ai xian e hao .
qian xi su san tang .jin dan you shen hu .can chun san bai li .song wo gui dong du ..
qing liang shu wu tu .xiang feng wu ci zui ..
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
wo du kai ran er hao ge .ge yue .tian ye .di ye .zhao wan wu ye .
bo yi gu xian ren .lu shan yi qi tu .shi zai wu nai he .ju hua wei e piao .
niao shou ji shui mu .ben bu yu min wu .hu ran sheng bian qian .bu dai si gui tu .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
you wen bu chi san qian ren .san qian ren .wo er jun en he hou bao .
.yan chi xiao hong qiao .chui yan di bai wu .qiao qian he suo you .ran ran xin sheng zhu .

译文及注释

译文
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋(qiu)天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人(ren)则斜倚西楼。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
身穿粗衣情自乐(le),经(jing)常贫困心安处。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘(pai)徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高(gao)。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。

注释
盈掬:满握,形容泪水多。
(32)日观亭:亭名,在日观峰上。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
①蜃阙:即海市蜃楼。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。

赏析

  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之(yan zhi)麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  《竹马子》是柳永的(de)自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月(yue),天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一(zi yi)样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

慕容韦( 南北朝 )

收录诗词 (9455)
简 介

慕容韦 生平事迹无考。《全唐诗》收《度揭鸿岭》诗1首,出漳州石刻。清冯登府《闽中金石志》卷五着录此诗。

蝶恋花·密州上元 / 张崇

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
不知池上月,谁拨小船行。"
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"


长歌行 / 徐鸿谟

舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。


如意娘 / 汪元方

清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。


踏莎行·雪似梅花 / 罗耀正

露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


归雁 / 高载

一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。


金凤钩·送春 / 隋恩湛

十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。


何九于客舍集 / 杨士琦

坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 彭天益

命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"


月赋 / 袁伯文

"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。


咏百八塔 / 姚孳

船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"