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香菱咏月·其一

明代 / 彭耜

嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
欲说春心无所似。"
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。


香菱咏月·其一拼音解释:

zhu ji zhi xu wei sheng si .wo yi bu xian ji lun fu .wo yi bu xiao yuan xian pin .
jun nai kun lun qu .ji nai ling tou long .pi ru yi zhi wei .ju ke ling kong uu.
gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
yu shuo chun xin wu suo si ..
yi wo cheng zui ling .bu neng nv fu shan .bei ai ji fen tan .wu cang nan an tian .
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
.zhu jing xu qing tong .qing tong yi mo shi .jie jiao yuan xiao ren .xiao ren nan gu xi .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
chu xue wei gan yi .jing hong shang mai hui .tong yu bu tong shen .bao pu qiu suo gui .
lai qi bao shan shui .de yi yu zhan ting .zi shu diao fei wei .bi liu di long ling .
jin biao shua you shi .nu shui she yu nuo .zeng shi jie fang cheng .yuan zi mian liu juan .
ren sheng he suo gui .suo gui you zhong shi .zuo ri ying chi bi .jin chao jin xia qi .
wan wu jie ji shi .du yu bu jue chun .shi ming shui ken fang .de yi zheng xiang qin .
.da xia fei chen hui .yuan qi wu chang xing .xuan pei fei xiao wai .ba jing cheng gao qing .

译文及注释

译文
相信总有(you)一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不(bu)(bu)言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫(gong),照亮了甘泉宫上空的云层。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭(ku)泣,怕春天的消逝。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。

注释
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
④驿:驿亭,古时公差或行人暂歇处。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
(48)狄难:指晋国同狄人打仗。

赏析

  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无(han wu)边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言(yu yan)明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不(ye bu)写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概(da gai)是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起(huan qi)春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的(zhuo de)“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦(you tian)面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!

创作背景

  楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、襄之世,任馋弃德,背约忘亲,以至天怒神怨,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野,以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇,也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者,照例不能敛以棺柩,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中,战死疆场的楚国将士因是战败者,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼,进行祭祀。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

  

彭耜( 明代 )

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简 介

彭耜 彭耜,字季益,宋朝福建福州人。隐居鹤林,人称彭鹤林。幼习武。后入道教,成为金丹派南宗的重要人物。被奉为全真道“南七真”之一。为道教南宗五祖白玉蟾(海琼先生)的门徒。据白玉蟾之《鹤林靖铭》记载:彭耜季益,乙巳(西元1185年)生。弱冠时,梦至一所,恍如洞宫,匾曰:“鹤林”。寤而识之,懵其所以。后拜大都功,领治本竹,始知其山所瑞竹,复与鹤鸣山相联,于是悟“鹤林”之梦,乃鞭心以求仙。彭作有《道阃元枢歌》、《鹤林赋》、《鹤林法语》 等。《全宋词》录有其作品。

渡辽水 / 何南凤

东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。


送李侍御赴安西 / 韩承晋

"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。


临江仙·斗草阶前初见 / 韩宗彦

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。


长安夜雨 / 刘鸿渐

弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
异日期对举,当如合分支。"
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。


长歌行 / 滕继远

令人惆怅难为情。"
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
故国思如此,若为天外心。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 梁维梓

凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。


临江仙·送钱穆父 / 赵崡

擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。


烈女操 / 刘瑶

"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,


蛇衔草 / 李荃

畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,


/ 吴王坦

"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。