除放自石湖归苕溪
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
见僧心暂静，从俗事多迍。宇宙诗名小，山河客路新。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上，永无音信到天涯。
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
回看骨肉须堪耻，一着麻衣便白头。
云生柱础降龙地，露洗林峦放鹤天。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
翠襦不禁绽，留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知，
宁歌还夜苦，宋赋更秋悲。的的遥相待，清风白露时。"
除放自石湖归苕溪拼音解释:
jin duan zhi wu bao .qing ping ken jian yi .ren sheng you tong sai .gong deng xi an wei .
zui zhong yan se wu ren hui .jia jin jiang nan yan hua xi ..
jian seng xin zan jing .cong su shi duo zhun .yu zhou shi ming xiao .shan he ke lu xin .
wei la shan mei chu chu hua .sui mian zhang yun sheng ling shang .yong wu yin xin dao tian ya .
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
hui kan gu rou xu kan chi .yi zhuo ma yi bian bai tou .
yun sheng zhu chu jiang long di .lu xi lin luan fang he tian .
xin yan nan lai xue man yi .mu ji si sui yuan cao bian .lang gao shu dao hai men xi .
cui ru bu jin zhan .liu lei ti tian yan .han hui jie jin wen fang zhi .
ning ge huan ye ku .song fu geng qiu bei .de de yao xiang dai .qing feng bai lu shi ..
译文及注释
译文
连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢？
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那(na)么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
成(cheng)名有个儿子，年九岁，看到爸(ba)爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑(pao)了。
两只黄鹂在翠绿(lv)的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛(meng)的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩(hao)渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四(si)面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
注释
（20）尾生：《汉书·古今人表》说他名高，鲁国人。尾生与女子约于桥下，女未至，潮涨，尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约，假装得罪了燕王而逃到齐国去，设法从内部削弱齐国以增强燕国，后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。
②金盆：铜制的盆。供注水盥洗之用。
（8）职：主要。
⑦骊湎：连绵不绝。巾，古冠之一种。以葛、缣制成，横著额上。
（10）阿（ē）谀——献媚。
赏析
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景(de jing)象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经(yi jing)《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联(liang lian)，集中写己读书之乐。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻(bu wen)亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景(de jing)象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经(yi jing)《送友人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联(liang lian)，集中写己读书之乐。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直，实在没有多少诗味。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻(bu wen)亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
创作背景
“《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”，在台城内，后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训，遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
易训( 唐代 )
收录诗词 (7562) 首
简 介
易训 易训，字宣人。奇际第三子。新会人。尝与诸名流重结南园诗社，陈恭尹极重之。后适苍梧，得瘴疾，卒年二十八。着有《东樵遗集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三有传。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
苹生水绿不归去，孤负东溪七里庄。"
若教烟水无鸥鸟，张翰何由到五湖。"
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
"我思何所在，乃在阳台侧。良宵相望时，空此明月色。
"雪绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
"贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
兴庆池侍宴应制
"醉卧芳草间，酒醒日落后。壶觞半倾覆，客去应已久。
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
避笼交翠尾，罅嘴静新毛。不念三缄事，世途皆尔曹。"
"天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
"汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
"桑柘满江村，西斋接海门。浪冲高岸响，潮入小池浑。
甑破宁回顾，舟沉岂暇看。脱身离虎口，移疾就猪肝。
东郊
"点点抱离念，旷怀成怨歌。高台试延望，落照在寒波。
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
"芙蓉村步失官金，折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮，
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
行到巴西觅谯秀，巴西惟是有寒芜。"
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。
道蕴诗传丽，相如赋骋才。霁添松筱媚，寒积蕙兰猜。
南歌子·倭堕低梳髻
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无。"
柳营迢递江风阔，夜夜孤吟月下楼。"
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
移居二首
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
万金买园林，千金修池馆。他人厌游览，身独恋轩冕。
"曲水池边青草岸，春风林下落花杯。
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。"
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
"僧室并皇宫，云门辇路同。渭分双阙北，山迥五陵东。
"嗜欲本无性，此生长在禅。九州空有路，一室独多年。
怀宛陵旧游
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻，书剑投人久不归。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕，玉箸凝时红粉和。
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
"日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君。
君来食葵藿，天爵岂不荣。"
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
入云声渐远，离岳路由赊。归梦当时断，参差欲到家。"
莺啼序·重过金陵
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
"高户列禅房，松门到上方。像开祇树岭，人施蜀城香。
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
山空蕙气香，乳管折云房。愿值壶中客，亲传肘后方。
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
碧城三首
路傍豪家宅，楼上红妆满。十月庭花开，花前吹玉管。
不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，
湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。西城要绰约，南岳命娇娆。
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
此地喧仍旧，归人亦满街。"
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。
逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
"故国波涛隔，明时已久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
江上西来共鸟飞，剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜，
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到，休吟邻叟始安眠。
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
钟微来叠岫，帆远落遥天。过客多相指，应疑会水仙。"
华莲开菡萏，荆玉刻孱颜。爽气临周道，岚光入汉关。
"离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
减字木兰花·新月
"毒草不曾枯，长添客健无。雾开蛮市合，船散海城孤。
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。
"藤杖叩松关，春溪劚药还。雨晴巢燕急，波暖浴鸥闲。
"五十年天子，离宫仰峻墙。登封时正泰，御宇日何长。
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。