译文
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
我为之(zhi)扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫(jiao)做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取(qu)得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六(liu)个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推(tui)测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春(chun),依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
群(qun)鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
日照城隅,群乌飞翔;
注释
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。
7.春泪:雨点。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
(22)阍(音昏)人:守门人
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑾彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。纾:怠慢。