首页 古诗词 醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高

两汉 / 张金度

"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
如烟如梦争寻得,溪柳回头万万丝。"
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
"吾师既续惠休才,况值高秋万象开。吟处远峰横落照,
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高拼音解释:

.tian ji he ren zhuo jin gui .pian yi can zhao yu chen hui .liu wei dong fu qian nian jiu .
ru yan ru meng zheng xun de .xi liu hui tou wan wan si ..
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
ri zhuan wu chang ying .feng hui you xi yin .bu rong luo niao fu .zhi nai xue shuang qin .
.wu shi ji xu hui xiu cai .kuang zhi gao qiu wan xiang kai .yin chu yuan feng heng luo zhao .
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
.pian cheng yu lu run mao yi .hei bai fen ming zhong suo zhi .gao chu ying chao qin feng que .
.lu qiong chuan dao shang .guo zhi gu xian jia .yin dong chang ming qing .shi quan han fan hua .
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .

译文及注释

译文
月中的仙人是(shi)垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居(ju),春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种(zhong)种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看(kan)来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话(hua)来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
口衔低枝,飞跃艰难;
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
尾声:“算了吧!
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未(wei)央宫中垂柳未改。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

注释
⑴遥:远远地。闻:听见。精舍:佛寺,此处指柏林寺。
(15)万族:不同的种类。
190. 引车:率领车骑。
⑷六朝形胜:指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
(8)燕人:河北一带的人
72.好音:喜欢音乐。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。

赏析

  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从(cong)众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思(yi si)是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言(bu yan)而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

张金度( 两汉 )

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简 介

张金度 张金度,字旭原,宣城人,顺治中以举人官邠州知州。

巴江柳 / 刘孝绰

扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。


九怀 / 蔡惠如

"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。


玉门关盖将军歌 / 李行中

"月里路从何处上,江边身合几时归。
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"


普天乐·咏世 / 卢询祖

九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。


洞箫赋 / 徐舜俞

"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。


西施 / 咏苎萝山 / 杨象济

"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
以上并见《海录碎事》)
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"


县令挽纤 / 朱琉

"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。


临江仙·登凌歊台感怀 / 释辩

日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 宋温舒

"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"


三堂东湖作 / 张家玉

"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。