首页 古诗词 七律·和郭沫若同志

七律·和郭沫若同志

隋代 / 王泰际

"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
新月如眉生阔水。"


七律·和郭沫若同志拼音解释:

.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
wan pi si hou zuan xu bian .du wei ping sheng bu chu tou ..
.you lai xuan hua jing .nan zhu ji liao zong .bi xia yao gu xi .li cheng ru luan feng .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
gan kun xu da wu ming xing .shu san ren zhong yi zhang fu .
dai tian li wu ying qian gu .bu fa yan ni fei yi chao .da zai shi fan lun wang pu .
chang jue lai yuan .shi yi fan ji huang jing .xi ying chai men .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..

译文及注释

译文
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石(shi)阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司(si)晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
准备五月即渡泸水,将赴(fu)云南征讨南诏。
此时(shi)将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸(xing)运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵(ling)山上,将近百层。
  秦王派人对安(an)陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。

注释
15.环:绕道而行。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调,九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(18)洞:穿透。
花朝(zhāo)节:旧时以阴历二月十二日为花朝节,据说这一天是百花生日。
古帘:陈旧的帷帘。

赏析

  李贺这首(shou)诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗(gu shi)十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  方山子(shan zi)弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从(chang cong)茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示(xian shi)出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

王泰际( 隋代 )

收录诗词 (4944)
简 介

王泰际 (1599—1675)明末清初江南嘉定人,字内三。明崇祯十六年进士。明亡后隐居不出。卒后门人私谥贞宪。有《冰抱老人集》。

姑苏怀古 / 油元霜

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"


望岳三首·其二 / 仲俊英

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。


定情诗 / 狂斌

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。


洞庭阻风 / 郝辛卯

如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。


荆州歌 / 诺寅

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


愁倚阑·春犹浅 / 香辛巳

药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。


前赤壁赋 / 都夏青

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


普天乐·秋怀 / 富察雨兰

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,


气出唱 / 皇己亥

不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。


渌水曲 / 良半荷

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。