译文
我虽然胸怀匡国之(zhi)志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的(de)诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清(qing)河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
槁(gǎo)暴(pù)
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
流水为什(shi)么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
这时互相望着月亮可是互相听不到声(sheng)音,我希望随着月光流去照耀着您。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
注释
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
[102]“抗罗袂”二句:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗,举。袂,衣袖。浪浪,水流不断貌。
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
⑷举:抬。