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墨池记

两汉 / 杨灏

"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
作善神何酷,依仁命不融。天文虚北斗,人事罢南宫。
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
"西华三公族,东闱五可才。玉环初受庆,金玦反逢灾。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。


墨池记拼音解释:

.xi shuai qi gui wan .zhu yu jie hou xin .jiang shuang qing nv yue .song jiu bai yi ren .
yi xiang zhu ju xiu .chuan dong ying ming suo .huan kong cai feng ba .wu xin da jiao he ..
die shu ceng ying xiang dui qi .fu you qing lou da dao zhong .xiu hu wen chuang diao qi long .
yan xiang hui zi min .yi se liao zi xuan .dui wan you jia qu .shi wo xin miao mian ..
zuo shan shen he ku .yi ren ming bu rong .tian wen xu bei dou .ren shi ba nan gong .
jiang jun zeng zhi qu .si ma lv pei guan .ben shi hu zhong le .xi jun ma shang dan ..
.shang yue he yang di .fang chen jing wu hua .mian man bian shi niao .zhao yao qi chun xia .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
.xing qing chi nan liu wei kai .tai zhen xian ba yi zhi mei .
.lv zhou yu guan .xing hui jin du .ci ji yang wu .ji qiong yin tu .
.jin yu dan xia lv yun qu .cai dian qing lin bi jian yu .xi shui ling ling za xing lou .
.xi hua san gong zu .dong wei wu ke cai .yu huan chu shou qing .jin jue fan feng zai .
chen lin shu ji hao .wang can cong jun le .zao wan gui han ting .sui jun shang lin ge ..
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .
luan jing chao chao jian rong se .jun xin bu ji xia shan ren .qie yu kong qi shang lin yi .

译文及注释

译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
  屈原死了(liao)以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称(cheng)赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十(shi)年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百(bai)多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千(qian)里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤(tang)。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念(nian)故乡。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
神奇(qi)自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。

注释
⑴潇潇:风雨之声。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
(28)其与能几何:能有什么帮助呢?这句是说,那赞同的人能有多少呢?其,代词,那。与,帮助,《战国策》说:"君不与胜者,而与不胜者。"
(32)不测:难以预料,表示凶险。
极:穷尽。
⑵菡萏:荷花的别称。
94、悢(liàng)悢:悲恨。

赏析

  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命(jiu ming),顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为(wei)师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文(gai wen)情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

杨灏( 两汉 )

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简 介

杨灏 杨灏,彭山(今属四川)人。椿父。事见《名臣碑传琬琰集》中卷三三《杨文安公椿墓志铭》。今录诗三首。

望秦川 / 不丙辰

养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
"白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 须香松

徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"平明出御沟,解缆坐回舟。绿水澄明月,红罗结绮楼。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。


孤儿行 / 东门刚

"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,


采桑子·彭浪矶 / 关坚成

"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"


月夜听卢子顺弹琴 / 费莫乐菱

会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
池榭宣琼管,风花乱珠箔。旧游劳梦寐,新知无悦乐。
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 南宫志刚

"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。


子夜吴歌·夏歌 / 巫巳

山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"


喜晴 / 慕容鑫

"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
"争场看斗鸡,白鼻紫騧嘶。漳水春归晚,丛台日向低。
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"


过垂虹 / 谷梁杏花

威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
结叶还临影,飞香欲遍空。不意馀花落,翻沉露井中。
"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。


临江仙·西湖春泛 / 虎香洁

十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
时攀乳窦憩,屡薄天窗眠。夜弦响松月,朝楫弄苔泉。
甘心除君恶,足以报先帝。"
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
"昨见春条绿,那知秋叶黄。蝉声犹未断,寒雁已成行。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。