首页 古诗词 水龙吟·载学士院有之

水龙吟·载学士院有之

清代 / 刘家谋

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
bai xiong wo ru ma .jin zhong han he .bu shui pen wa .fu rong tang kai feng yue ru .
zuo ri qian jin zi .lian mian cheng gu qiu .wu jiang lan ming yue .zhao er sheng si liu .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
.gao yin yu ji wo zhou shi .qian li xiang xun wen ke xu .can la jiang shan xing jin chu .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
dao ci sui cheng wu lou shen .tai xi dan tian yong zhen huo .lao shi zi ci hao ying er .
mo wen wu qiu yi .fu yun yu ke zhi .man ying ru bu jie .yi fu geng he yi .
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..

译文及注释

译文
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就(jiu)留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
透过清秋(qiu)的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有(you)些(xie)胡人的家就住在边境附近。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时(shi)宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事(shi)便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹(dan)奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。

注释
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
②柳深青:意味着春意浓。
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
201、中正:治国之道。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
1.瑞鹤仙:词牌名。
(7)雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。雉堞,城上的矮墙。圮毁,倒塌毁坏。

赏析

  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人(shi ren)孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而(hou er)来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲(zi chao)说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

刘家谋( 清代 )

收录诗词 (5425)
简 介

刘家谋 刘家谋(1813~1853年),字仲为、苞川,侯官县(今福州市区)人。清道光十二年(1832年)中举,后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处,努力收集掌故。在宁德,着《鹤场漫录》2卷;在台湾4年中,着《海音》2卷,对台湾的风土人情及官吏施政利弊,皆有论述。咸丰二年(1852年),卒于府署。

国风·王风·扬之水 / 集哲镐

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


清平乐·雪 / 危巳

"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。


杏花天·咏汤 / 须著雍

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。


金错刀行 / 壤驷江胜

"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


木兰花慢·丁未中秋 / 止同化

重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。


瞻彼洛矣 / 妫蕴和

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
二十九人及第,五十七眼看花。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"


送人东游 / 闾丘红会

阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 卿癸未

吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 卫壬戌

认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"


惜春词 / 衣绣文

"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。