译文
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈(tan),生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游(you)京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮(fu)现(xian)出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽(sui)然(ran)欢快,可惜时间太过短促。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
今日生离死别,对泣默然无声;
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
纵有六翮,利如刀芒。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
注释
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
(5)属(zhǔ主):写作。
(2)宝刀:吴芝瑛 《记秋女侠遗事》提到,秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
4、既而:后来,不久。
⑷“吴江”句:指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
⑥掺手:掺(念shan),执手。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。