首页 古诗词 小雅·鼓钟

小雅·鼓钟

明代 / 蔡琬

"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
玉露团清影,银河没半轮。谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。"
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
之根茎。凡一章,章八句)


小雅·鼓钟拼音解释:

.luo xia jiao qin man .gui xian yi you yu .fan xian jiu zuo zhai .que jia suo xuan che .
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
.chang an xue ye jian gui hong .zi jin chao tian bai wu tong .shu se jian fen shuang que xia .
yu lu tuan qing ying .yin he mei ban lun .shui jia tiao jin zi .mie zhu cui mei pin ..
zuo ye dong shi xing .jin dan song zheng an .lao qin zai wu jun .ling di shuang tong guan .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
duan qi dai bi cao .chang wang si wang sun .feng sui qi huang qu .li que mu xuan fan .
yuan ming qiu lei que .que zao wan chou kong .huang luo jing shan shu .hu er wen shuo feng ..
dao xie fan cheng zi .han hua bu jia lin .pang mei xie qun yan .du zhuo qie xian yin ..
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .
xi chi wei jue feng liu jin .kuang fu jing zhou shang geng xin .
wu hu jian bu wu you cheng .ru jin qi wu yao niao yu hua liu .
xiao yan xuan hou li .chun ying zhuan she bian .ruo feng han wu di .huan shi li yan nian ..
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
dui an lin qing yu .kui shu peng zi ni .shi huan xin yu zhong .huan xi jiu you kui .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .

译文及注释

译文
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为(wei)他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那(na)些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右(you)种植着十分茂密的古树,女萝(luo)和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格(ge)硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
假如不是跟他梦中欢会呀,
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。

注释
12.微吟:小声吟哦。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
⑤乱鸦啼:明指鸟雀乱叫,暗喻朝中群小小人得志。
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝

赏析

  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人(zhen ren),则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉(ren zai)?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有(mei you)天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟(shu niao)吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事(xu shi)抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍(pu bian)的意义。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

蔡琬( 明代 )

收录诗词 (4845)
简 介

蔡琬 蔡琬(1695~1755)清代锦州一位很有才华的女诗人。字季玉,汉军正白旗,辽阳人。生于清圣祖康熙三十四年,卒于高宗干隆二十年,年六十一岁。蔡琬是清朝名臣蔡毓荣之女,后成为云贵总督之一高其倬继室。蔡琬自幼濡染家学,博极群书,以渊博的知识在高其倬的政治和家庭生活中发挥着重要作用,被诰封为一品夫人。嘉关间,铁保辑满洲、蒙古、汉军许多工作人诗,为熙朝雅颂集,以琬为集首。是八旗闺秀文学之首,着有《蕴真轩诗草》传于世 。

眼儿媚·咏梅 / 子车弼

王右丞取以为七言,今集中无之)
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。


茅屋为秋风所破歌 / 妘如云

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。


国风·豳风·破斧 / 公良曼霜

"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"


银河吹笙 / 公羊鹏志

"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 隐敬芸

到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。


潼关吏 / 轩辕睿彤

千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"


谒金门·秋兴 / 左丘旭

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。


黄头郎 / 卫壬戌

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
携觞欲吊屈原祠。"
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。


卜算子·新柳 / 陆甲寅

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。


闻梨花发赠刘师命 / 宇文晨

君若登青云,余当投魏阙。"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。