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江城子·示表侄刘国华

唐代 / 沈金藻

"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
客行虽云远,玩之聊自足。"
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
行人见月唱边歌。海边漠漠天气白,胡儿夜度黄龙碛。


江城子·示表侄刘国华拼音解释:

.pian pian xi zhu lu .lai fan chun tang qi lv shu .
ke xing sui yun yuan .wan zhi liao zi zu ..
ri ji xiao ling yu .chen qi luo yang feng .wei dang xuan du yue .qian li yu jun tong ..
fei xiong cong wei shui .rui di xiang chen cang .ci yu cheng nan zong .zi you bu ke chang .
qun hou chong chang le .zhong chao zeng jian zhang .gou chen bei lan qi .le fu zou zhi fang .
liao shou jiang wei qing .huo tui shan geng re .zhong xi shi yu zui .meng man qi ru ye .
bei lin chao ri jing ming guang .nan guo wei feng su he xiang .ke lian yao tiao nv .
.zhu bi san tian lu .hui zhan wan ren xi .zhen ting qun di xiang .dong fu bai ling qi .
.nuan gu chun guang zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian zhang zhuan .feng ru yu lian qing .
yu shan cheng kong shuo .jian liang xin zai zi .jin ri yan fu zi .ai ming bu ai shi ..
feng qin diao shang ke .long pei yan qun xian .song shi pian yi gu .teng luo bu ji nian .
han ting wu da yi .rong lu ji xian he .mo xian qing cheng se .zhao jun hen zui duo ..
bao di cheng feng chu .xiang tai jie han gao .shao jue zhen tu jin .fang zhi ren shi lao .
xi jia you lan ban .diao wen zhe gui cong .wu yin qing yu shan .tu zi yang ren feng ..
xing ren jian yue chang bian ge .hai bian mo mo tian qi bai .hu er ye du huang long qi .

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着(zhuo)(zhuo)一条腿,单足立在冰凉的(de)秋水中,月光明如秋水洒满大江。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
其一:
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
不是现在才这样,
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
这些都(du)是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝(di)的车驾却从不曾来(lai)过。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙(xi),顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交(jiao)错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
走:跑。
[22]离:通“罹”,遭遇。咎:灾祸。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
⑶宿鹭:指双栖之鸳鸯。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。
⒄空驰驱:白白奔走。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来(ben lai)指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗(shi)意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九(shi jiu)首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世(de shi)界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

沈金藻( 唐代 )

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简 介

沈金藻 沈金藻,字石生,号兰卿,平湖人。诸生,官嘉定巡检。有《紫茜山房诗钞》。

满江红·中秋寄远 / 殷文圭

拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。


声声慢·寻寻觅觅 / 朱自清

"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
苏武封犹薄,崔骃宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。"
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
"长啸三春晚,端居百虑盈。未安胡蝶梦,遽切鲁禽情。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。
年去年来不自持。初言别在寒偏在,何悟春来春更思。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 龙仁夫

"旨酒既献,嘉殽乃迎。振其鼗鼓,洁以铏羹。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。


寿阳曲·远浦帆归 / 缪徵甲

邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,


逍遥游(节选) / 王端朝

数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
雨霈鸿私涤,风行睿旨宣。茕嫠访疾苦,屠钓采贞坚。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
形影相追高翥鸟,心肠并断北风船。"


咏雨 / 张蘩

"圣人不生,麟龙何瑞;梧桐不高,凤凰何止。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,
点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,


国风·卫风·伯兮 / 丁泽

飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。"
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。


杂诗十二首·其二 / 李寄

岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
烽火夜似月,兵气晓成虹。横行徇知己,负羽远从戎。
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"


古风·五鹤西北来 / 王宏祚

"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
欲往衔之欻去来,去别鸾凤心徘徊。
副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"


三善殿夜望山灯诗 / 揭轨

"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
日暮归来泪满衣。"
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"