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赠从孙义兴宰铭

未知 / 胡邃

"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
大圣不私己,精禋为群氓。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
yue guo shan chuan kan jian wu .ke lian chou si jiang nan shu ..
da sheng bu si ji .jing yin wei qun mang .
.ming yue gua qing tian .yao yao ru mu qian .gu ren you hua ge .que wang si yun bian .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
gu yi tong huai li .chang ting xia jin yuan .zheng xi jiu jing jie .cong ci xiang he yuan ..
nan fu cang hai shang .wan li dao wu tai .jiu bie chang xiang yi .gu zhou he chu lai . chun feng cui ke zui .jiang yue xiang ren kai .xian er wu ji shu .sha ou du bu cai .
hua mei xiang ban cai wei rui .gao chu hong xu yu jiu shou .di bian lv ci yi qian yi .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
chi huang ye jun he .ting lv you cao ji .feng san hua yi xie .niao huan shan guang xi .
.jing ting bai yun qi .xiu se lian cang wu .xia ying shuang xi shui .ru tian luo jing hu .

译文及注释

译文
望帝那美好的(de)心灵和作(zuo)为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
打出泥弹,追捕猎物。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我(wo),就好像往日美好时光中在(zai)梦中、枕上听到的一样。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
谷穗下垂长又长。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀(ya)?
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色(se)倒(dao)映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
魂魄归来吧!
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷(mi)住了,连下了雨都不回家。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,

注释
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
51.舍:安置。
注:榼(音ke棵),古代酒器。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到

赏析

  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  这首(zhe shou)诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有(you)厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利(sheng li)后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

胡邃( 未知 )

收录诗词 (9411)
简 介

胡邃 胡邃,乐平(今江西万年)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士(清同治《乐平县志》卷七)。徽宗宣和五年(一一二三)为两浙路提点刑狱。七年,除比部郎中(宋张洖《会稽续志》卷二)。提举临安府洞霄宫(《天台续集别编》卷一)。今录诗二首。

寒食野望吟 / 何元普

"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
何时提携致青云。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。


满江红·题南京夷山驿 / 田况

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。


野色 / 顾复初

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,


咏弓 / 韩屿

"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。


沁园春·观潮 / 林伯元

鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
妾独夜长心未平。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 曹重

"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。


估客乐四首 / 彭襄

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 张君房

愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)


夜下征虏亭 / 毛宏

青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
前后更叹息,浮荣安足珍。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。


观猎 / 谢威风

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
行路难,艰险莫踟蹰。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。