玉楼春·桃溪不作从容住
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
"六七年来春又秋，也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜，
（缺二句）"
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:
xun fang mo shang hua ru jin .zhe de dong feng di yi zhi .
jian tu bi neng zhi gu quan .wang yang bu zhan wei wei chi ..
ge huan mei di cui .bei ming la jian hong .zheng cheng xun wang shi .chuo zhao wen yu weng ..
.liu qi nian lai chun you qiu .ye tong huan xiao ye tong chou .cai wen ji di xin xian xi .
.que er ju ..
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
chu feng hui yan hao gui yin .shi qian mei jiu hua qi ge .san bai ku qi yi si shen .
jiu li bu neng jiu .chou gen wu ke yi .ming nian dao jin ri .gong dao yu shui qi ..
.fen fen cong ci jian hua can .zhuan jue chang sheng xi ri nan .
译文及注释
译文
为何桀在呜条受罚，黎民(min)百姓欢欣异常？
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声(sheng)，
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了(liao)。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
陇水声声令人不忍去听，呜呜咽咽多么使人愁烦。
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
翡翠珠宝镶嵌(qian)被(bei)褥，灿烂生辉艳丽动人。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
北望群峰奇绝，仿佛向东海(hai)倾倒。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透(tou)底里。
注释
⒆将：带着。就：靠近。
（9）兢悚： 恐惧
⑵投：本作“酘”（dòu），指再酿之酒。
①采药：谓采集药物，亦指隐居避世。
（10）上：指汉文帝。
赏析
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回(zhang hui)阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候(hou)。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短，却取材得当，层次分明，用精练的语言高度概括，把黄鹤楼的概况包揽无遗，其中有掌故，有景物，有事实，有议论，也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容，不失为一篇情辞并茂的好文章。
这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧(xie sang)子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回(zhang hui)阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候(hou)。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”，而太后情不自禁地说出“态君之所使之”，同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话，与触龙的精彩说辞彼此配合，相映成趣。双方心照不宣，达成默契，丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出”作结，使首尾圆合，结构谨严，同时也增强了故事的喜剧色彩，彰显了触龙谏说的卓著成效。
这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短，却取材得当，层次分明，用精练的语言高度概括，把黄鹤楼的概况包揽无遗，其中有掌故，有景物，有事实，有议论，也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容，不失为一篇情辞并茂的好文章。
这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》，其一写远大的政治抱负，情辞慷慨；其二写丧(xie sang)子之悲痛，情致哀婉悲切，都有抒情色彩，极冨感染力。我们先来解释第一首。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
水仙子·灯花占信又无功
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
柳花词三首
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
神蛟清夜蛰寒潭，万片湿云飞不起。石家美人金谷游，
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
泽国路岐当面苦，江城砧杵入心寒。
浣溪沙·渔父
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
"邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽，
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇，床前苔烂笋皮鞋。
江南
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
"尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
雾散孤城上，滩回曙枕喧。不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。"
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
咏雪 / 咏雪联句
"人间路霭青天半，鳌岫云生碧海涯。
花明无月夜，声急正秋天。遥忆巴陵渡，残阳一望烟。"
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
"千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种，
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
义士赵良
遥知倚棹思家处，泽国烟深暮雨微。"
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
恨无长剑一千仞，划断顽云看晴碧。"
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
终南
"敲金扣石声相凌，遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急，
所向未得志，岂惟空解吟。何当重相见，旧隐白云深。"
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫。"
《唐诗纪事》）"
"九衢秋雨掩闲扉，不似干名似息机。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
宫中行乐词八首
戎提虎仆毛，专奉狼头纛。行府寄精庐，开窗对林麓。
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
也知百舌多言语，任向春风尽意啼。"
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。"
"龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
木兰花慢·武林归舟中作
却共海棠花有约，数年留滞不归人。
世间何处偏留得，万点分明湘水头。"
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
"幽独起侵晨，山莺啼更早。门巷掩萧条，落花满芳草。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在，千株古木热时稀。
驰情望海波，一鹤鸣九皋。
上堂开示颂
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
"犬戎西集杀幽王，邦土何由不便亡。
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处，乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事，正是銮舆幸蜀年。
"入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。