译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不(bu)记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中(zhong),如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
而今(jin)往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只(zhi)在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
见了光秃(tu)秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
注释
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。