首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

五代 / 施士衡

"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

.shuang ji can cha xi zhang xie .na yi jiao xi dui tian hua .
er wo cheng yu zhe .fu jun qi bing zhu .tan ti duo jue sheng .zhuan yu mei fen yu .
lao bu ke xi geng shao .jun he wei xi qing bie ..
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
yi zi xin mu chang .di bi ming li tu .qing fei he wei zhe .jiang huo zi you yu .
di lv tai you shao .lin huang liu shang shu .ling shao sheng jiao jing .jin bi zhao cheng xu .
he xu geng nong shao weng bo .ji wo ci shen ru ci ren ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
zhe mo xue shuang liao luan xia .song zhi zhu ye zi qing qing ..
.yi chang an .san yue shi .shang yuan bian shi hua zhi .qing men ji chang song ke .
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
.shui dong heng qiao xue man chi .xin pai shi sun rao ba li .
chu shu jin bai shi chen qu .kong yuan niao ti feng zhu qian ..
.chai sang guan she jin dong lin .er zhi chu tiao ji dao xin .ce ji sheng chuang xian ping ji .
qian ren kai fei jing .chen du ru xin yuan .chang ai dang shan li .huang hun bu bi men .
duan ti zi zi jian .hua pian ju neng chou .wu jie cheng ming ting .gao bu xiang zhui you .

译文及注释

译文
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
通往长洲的香径已经长满了荆棘(ji),当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么(me)能取代所有的后宫佳丽呢?
为(wei)何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高(gao)飞。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起(qi)娱乐的缘故。)
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康(kang)。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下(xia)来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。

注释
荐:供奉;呈献。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
⑤南夷:这里指永州。
⑹乡梦:思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗:“愁至愿甘寝,其如乡梦何?”

赏析

  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一(shi yi)般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  “林有朴樕(pu su),野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜(qiu shuang)不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政(de zheng)治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

施士衡( 五代 )

收录诗词 (6429)
简 介

施士衡 施士衡,字德求,归安(今浙江湖州)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,为宣州签幕。有《同庵集》一卷,已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。

大道之行也 / 野幼枫

别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 醋姝妍

汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"


小孤山 / 频辛卯

惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
稚子不待晓,花间出柴门。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"


临平泊舟 / 端木振斌

高情还似看花去,闲对南山步夕阳。"
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
"幽寺在岩中,行唯一径通。客吟孤峤月,蝉噪数枝风。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。


长相思令·烟霏霏 / 公叔铜磊

"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。


农父 / 衅易蝶

自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
"中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏,
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。


浪淘沙·杨花 / 但幻香

"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。


鹧鸪天·酬孝峙 / 嘉允

蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。


殢人娇·或云赠朝云 / 钟离妮娜

别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。


减字木兰花·冬至 / 謇涒滩

丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。