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莺梭

两汉 / 阮恩滦

东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,


莺梭拼音解释:

dong hai ren qiu jin zhuo shu .mao dong yan xia qin wu mei .tan xi feng yue gua qiao yu .
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
.xia jing tian qie kuang .yuan ren ji chu ping .huang niao yu fang shu .zi tong yin zheng qing .
ge hua xiang jian yao xiang he .qing chu huai zhong chi yu fu .
.jian jue feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
you xing xiao lan tong she zai .mei yin xiang jian ji xian ai ..
.pin you liao rao kun bian sha .que bei liao yang zhan shi jie .
jiao si yu xian nan cai ge .xu jie yu fei jin jian dao .
cen mou dan jiao he zeng zhuo .mo dao chang kuang si mi heng ..
jiao di long she qi .tou shang bo tao sheng .you shi ruo fu ni .bi ze ru jian beng .
hai shui xi fei zhao bai lin .qing yun xie yi jin yun shen .
kuang wo wei gong zi .xiang gu bu xiang yi .qi xue guan cang shu .bao shi wu suo wei .
.xiang kan bu ren jin li shang .wu liang qian feng su qu qiang .yuan yi xin zhen ying nong yue .
.yi jian you xin zi xiang yang .shang bao xian sheng qu sui wang .shan ke wei yi fan shi yao .

译文及注释

译文
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为(wei)狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深(shen),却竟然没有死。周望(wang)声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只(zhi)有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
拉弓要(yao)拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走(zou)到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正(zheng)当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。

注释
①纤:细小。
(81)微:若不是,若没有。尔:你,指陈玄礼。人尽非:人民都会被胡人统治,化为夷狄。
(7)绳约:束缚,限制。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
轻浪:微波。

赏析

  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  《《游泰(you tai)山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅(de fu)弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放(kuang fang)性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠(you you),独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

阮恩滦( 两汉 )

收录诗词 (6364)
简 介

阮恩滦 江苏仪徵人,字湄川。阮元孙女,杭州诸生沈霖元室。善书画,嗜琴,人唿琴女。有《慈晖馆诗钞》。

青门柳 / 系丁卯

"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"


雪夜感旧 / 乾问春

"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。


奔亡道中五首 / 练依楠

汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"


踏莎行·祖席离歌 / 巫马晟华

力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"


秋思赠远二首 / 尉娅思

"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。


南乡子·乘彩舫 / 狗梨落

万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
一枝犹负平生意,归去何曾胜不归。"


昼眠呈梦锡 / 夷香绿

"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。


巴陵赠贾舍人 / 乌雅利娜

"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
"曾当一面战,频出九重围。但见争锋处,长须得胜归。


十七日观潮 / 暨甲申

见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
千官不动旌旗下,日照南山万树云。


题许道宁画 / 喜书波

玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,