首页 古诗词 夏日山中

夏日山中

未知 / 吴鹭山

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
初程莫早发,且宿灞桥头。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


夏日山中拼音解释:

ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
chu cheng mo zao fa .qie su ba qiao tou .
wu zhi xu gong bai bu you .ji shan gun gun sheng gong hou .
qi bo yun an xian .xiao zhong nei xiang du .jiu ji gan zai lai .shuai nian de wu zu .
fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
.xin yu qing chun bei .xin nian yi yan fei .jian qiong wu xiang xue .wei bi bu cai ji .
dan kong di ji hui .wei zhi ken ting wu .bu ran qie xiang song .zui huan yu zuo yu ..
wo lian min xia yu .jun si qian li chun .sheng li yu si bie .zi gu bi suan xin ..
zi zhuang gu wo shang .wo huan jian lei hen .yu sheng ru guo niao .gu li jin kong cun ..
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .
wu shou wai xian cai .tong xing gu suo dun ..
diao ke chu shui liao .xian hao yu zi jin .shen rong nie fei dong .zhan sheng xi qin ling .

译文及注释

译文
潼关晨曦催促寒气(qi)临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不(bu)(bu)(bu)到您的功德,却是(shi)为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
来寻访。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高(gao)了裙子太短了)。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
揉(róu)
自鸣不凡地把骏马夸耀。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。

注释
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
⑤管弦声:音乐声。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。

赏析

  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经(jiang jing)过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概(de gai)括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成(xing cheng)不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎(jin shen)廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

吴鹭山( 未知 )

收录诗词 (5398)
简 介

吴鹭山 吴鹭山(1910—1986),名艮,又名匏,字天五,晚号鹭叟、匏老、喑翁、彀音老人。乐清虹桥南阳人。学者、教授。

秋晚宿破山寺 / 敖恨玉

尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。


南乡子·自述 / 万俟作人

只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。


五代史伶官传序 / 苗璠

满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
早据要路思捐躯。"
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。


美人赋 / 诸葛瑞雪

"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"


论诗三十首·其八 / 赛一伦

旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。


宣城送刘副使入秦 / 尉涵柔

盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


出城 / 广南霜

"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"


论诗三十首·二十一 / 卢凡波

平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
京洛多知己,谁能忆左思。"
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。


宿建德江 / 告烨伟

午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。


山行留客 / 单于映寒

"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"