译文
我说:“为(wei)什么这样呢?有(you)鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入(ru)人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳(wen)地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相(xiang)信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清(qing)幽燕。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
注释
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
④窈窕:形容女子的美好。
⑵阴阴:形容杨柳幽暗茂盛。
俟(sì):等待。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。