译文
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水(shui)还(huan)能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
我(wo)这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
要知道(dao)这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
这里尊重贤德之人。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
陈王曹植当年宴设平乐观的事(shi)迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急(ji)雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
白天光明夜日屯黑暗,究(jiu)竞它是如何安排?
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
注释
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
(55)时六年:庆历六年(1046年)
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
⒄靖:安定。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
黄縢(téng):酒名。或作“黄藤”。