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踏莎行·细草愁烟

隋代 / 华学易

崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
金樽酌湛湛,歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟,烽火照幽并。
势倾北夏门,哀靡东平树。"
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
皇之庆矣,万寿千秋。"
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

ya liu pan gu shu .jian xu shen nong yao .ru dou he lin li .tai xian geng cai cuo .
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang si .eP.chen xiang yu .
que ai tao hua liang er hong .shi yan yong ci chun se li .chen chao xiu li lou sheng zhong .
shou ba xing hua zhi .wei zeng jing bie li .huang hun yan gui hou .ji mo zi xin zhi .
jin zun zhuo zhan zhan .ge shan yan ying ying .xiong nu yi yan ji .feng huo zhao you bing .
shi qing bei xia men .ai mi dong ping shu ..
.dian xian yi shi .hun xin zai fen .feng yao yu san .ling wei yin yun .
mi quan kong huo huo .qiao yu du po po .shi chu qing hui man .cong zhong you xing duo .
huang zhi qing yi .wan shou qian qiu ..
jiu long zhuan wu jue .xin fen ri luo lie .
dao shi cheng xian ri .xian sheng zhe jiao shi .fang huai zhang fu zhi .kang shou bie xin qi ..
mo mo bian chen fei zhong niao .hun hun shuo qi ju qun yang .yi xi shu zhang mi xin zhu .
nuan shu zan duo shi deng lou .yin gua chui yang li di chou .
jin yun lian sheng ge .gou shui ju xi dong .ran nuo xin you zai .rong hua sui bu tong .
.jun mo xian chou fu .chou fu si shou zhen .shan tou yi guai shi .chang zuo wang fu ming .

译文及注释

译文
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花(hua)”。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不(bu)敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢(huan)愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间(jian)星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
三尺宝剑名龙泉,藏(cang)在匣里无人见。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝(di)的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。

注释
⑤屯云,积聚的云气。
⑺故衣:指莲花败叶。
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
2、微之:元稹的字。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。

赏析

  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎(si hu)邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史(li shi)的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的(ding de)信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  第二首
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的(da de)形式,明显地受了原始民歌的影响。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  《牧童》一诗(yi shi),不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

华学易( 隋代 )

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简 介

华学易 华学易(1808--1883),字靳中,号味初。清无锡人。官知州,举乡饮大宾。议叙从九品知州衔。有《读画斋诗稿》。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 李嘉祐

人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
向月弯繁弱,连星转太阿。重义轻生怀一顾,
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 惟凤

"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。


满庭芳·蜗角虚名 / 刘忠

青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
感物存如梦,观生去若浮。余非忘情者,雪涕报林丘。"
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,


边词 / 章询

"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
才见春光生绮陌,已闻清乐动云韶。
湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
兹焉多嘉遁,数子今莫同。凤归慨处士,鹿化闻仙公。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。


精卫词 / 陈作霖

召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。


解语花·云容冱雪 / 区怀炅

天文岂易述,徒知仰北辰。"
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
收取凉州属汉家。"
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 百龄

淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
"迢迢芳园树,列映清池曲。对此伤人心,还如故时绿。
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
不知天地气,何为此喧豗."
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。


金陵五题·并序 / 刘光祖

直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
汉臣来绛节,荆牧动金铙。尊溢宜城酒,笙裁曲沃匏。
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
桂殿花空落,桐园月自开。朝云将暮雨,长绕望思台。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。


九日 / 张縯

城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
苍黄追骑尘外归,森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋,
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
"灞涘长安恒近日,殷正腊月早迎新。池鱼戏叶仍含冻,


念奴娇·凤凰山下 / 沈寿榕

"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
鱼戏莲叶北,澄阳动微涟。回看帝子渚,稍背鄂君船。"