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唐多令·寒食

先秦 / 张客卿

闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
萧然宇宙外,自得干坤心。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。


唐多令·寒食拼音解释:

xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
zhong gu he he .mei ren ru bai mu dan hua .ban ri zhi wu de yi qu .le bu le .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
.yu lou juan juan yin han qing .que qiao xin jia lu chu cheng .
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .

译文及注释

译文
身在异乡内心本已(yi)酸楚,何况还面对着木瓜山。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得(de)当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城(cheng)结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君(jun)为(wei)耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。

注释
(92)差求四出——派人到处索取。
28.以前日:用千来计算,即数千。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
东坡:在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时,友人马正卿助其垦辟的游息之所,筑雪堂五间。
[41]元藇:河南(今河南洛阳)人,在白居易之前任杭州刺史,当时任右司郎中员外郎。此亭:即指冷泉亭。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。

赏析

  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具(que ju)千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚(gao shang)的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也(li ye)很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出(ye chu)于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

张客卿( 先秦 )

收录诗词 (2787)
简 介

张客卿 张客卿,字宾王,泾县人。有《有铗草》。

秣陵 / 锺离从冬

"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"


凉思 / 西门桐

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


蝶恋花·京口得乡书 / 根芮悦

贪将到处士,放醉乌家亭。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
呜唿主人,为吾宝之。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。


观村童戏溪上 / 妫谷槐

"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"


思越人·紫府东风放夜时 / 仲孙庆波

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
冷风飒飒吹鹅笙。"
焦湖百里,一任作獭。


江南曲四首 / 亓官书娟

"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
二十九人及第,五十七眼看花。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 戎恨之

桑田改变依然在,永作人间出世人。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 甲慧琴

土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"


咏新竹 / 公羊永香

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 初著雍

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。